卷六

天宝年间，万年县主簿韩朝宗曾追捕一个人，那人来迟了，被判打五下。将要送到县令那里，县令又判打十下。那个人患了流行病而死。后来在阴间递状子告状，韩朝宗于是被追到阴间。进入乌头门极大，到了中门前，有一对桐树，门边有一个阁子垂着帘幕，窥见已故御史洪子舆坐在那里。子舆说：“韩大为什么被弄到这里来？”朝宗说：“被追来的，不知什么事。”子舆让他早点经过大使，进入屏墙，见到已故刑部尚书李乂。朝宗参见，李乂说：“为什么打死人？”朝宗申诉说：“不是朝宗打死的，是县令重判，因为患流行病自己死了，不是朝宗的过错。”又问：“县令判你，为什么牵连他主簿！朝宗没事。然而也是县丞，都照例该受行杖。”也判二十下放回。朝宗到晚上才苏醒，脊背上青肿，疼痛得不能再说了，一个月以后才能动。后来巡视坊曲，到了京城南罗城，有一个坊里，一座宅院门朝南开，清楚地记得被追来以及乞求杖打的地方。那宅子里没有人住，问人，说这是公主的凶宅，人不敢住。才知道大凶宅都是鬼神所住的地方，相信了。神鼎师不肯剃头，吃酱一斗。每次沿门乞讨东西，得到粗布破衣也穿，得到绸缎锦罗也穿。在利贞师座前听讲，问贞师说：“万物是定的吗？”贞师说：“定。”鼎说：“阇梨说如果定，为什么高岸变成谷，深壑变成陵；有死就生，有生就死；万物相互纠缠，六道轮回怎么能是定呢！”贞师说：“万物不定。”鼎说：“如果不定，为什么不把天叫地，把地叫天，把月叫星，把星叫月，怎么能是不定！”贞师无法回答他。当时张文成见到了，对他说：“看法师就是菩萨行人了。”鼎说：“菩萨得到不喜，失去不悲，打他不怒，骂他不嗔，这才是菩萨行人。鼎现在乞讨到就喜，乞讨不到就悲，打他就怒，骂他就嗔。这样论起来，离菩萨远了。”空如禅师，不知是哪里人。少年时仰慕修道，父母强迫他结婚，他用刀割掉自己的生殖器，才作罢。后来成年，征调徭役，于是用麻蜡裹住手臂，用火烧它，于是成了残废。进入陆浑山坐在兰若中，老虎不施暴。山中偶然见到野猪和老虎搏斗，他用藜杖挥打它们，说：“檀越不必相争。”它们就垂下耳朵散开了。人们都敬重他，没有敢议论的。司刑司直陈希闵，以不称职的才能任官，各种事情都凝滞。司刑府史把他看作“高手笔”。说他拿着笔支着额头，半天不落下，所以叫“高手笔”。又号“按孔子”。说他删改极多，纸面都穿孔了，所以叫“按孔子”。

衢州龙游县令李凝道，性情褊急，姐姐的儿子七岁，故意惹恼他，他就去追，没追上，于是用饼引诱得到他，咬他的胸背流血，姐姐来救才得免。又骑着驴在街中，有骑马人的靴鼻拨到他的膝盖，于是发怒，大骂，将要打他，马跑了，于是没追上。忍恶不得，就嚼路旁的荆棘子流血。贞观年间，冀州武强县丞尧君卿丢失了马。抓到贼后，枷禁未决，君卿指着贼脸骂道：“老贼吃了虎胆来，敢偷我的东西！”贼举起枷打他，当时脑碎而死。

开元年间，萧颖士才十九岁，考中进士。到二十多岁，广博通达三教。

他天性急躁忿怒浮躁暴戾，无人能比。常使一个仆人杜亮，每次责罚，都是由于不义。平复后，又像原来一样指使他。有人劝亮说：“你是佣夫，为什么不选择好主人，而受这样的苦呢？”亮说：“我岂不知。只是爱他的才学博奥，因此恋恋不能离开。”最终到死。敬宗时，高崔巍喜欢装痴。大帝命令给使按他的头向水下，很久，出来而笑。帝问，他说：“见到屈原，说：‘我逢楚怀王无道，才沉汨罗水。你逢圣明主，为什么来？’”帝大笑，赐物百段。秋官侍郎狄仁杰嘲笑秋官侍郎卢献说：“足下配马就作驴。”

献说：“从中间劈开明公，就成了二犬。”杰说：“狄字是犬傍火。”

献说：“犬边有火，就是煮熟的狗。”

吏部侍郎李安期，隋内史德林之孙，安平公百药之子，天性机警。常有选人被放，申诉说：“羞见来路。”安期问：“从哪个关来？”“从蒲津关来。”安期说：“走潼关路去。”选者说：“耻见妻子。”安期说：“贤室本来自相谙熟，也不会笑。”又有一选人引铨，安期看判说：“弟书法稍弱。”回答说：“昨天坠马伤了脚。”安期说：“伤脚何妨好书法？”为他读判说：“刚才看贤判，不但伤足，兼似内损。”那人惭愧而去。又选士姓杜名若，注芳洲官，那人渐渐不服。安期说：“君不闻芳洲有杜若？”那人说：“可以赠名公。”说：“此期非彼期。”若说：“此若非彼若。”安期笑，为他改注。又一吴士，前任有酒状，安期说：“君状不善。”吴士说：“知道暗枪已入。”安期说：“为君拔暗枪。”答说：“可怜美女。”安期说：“有精神选，还君好官。”回答说：“怪来晚。”安期笑而给官。尹神童常说，伯乐让他儿子拿着《马经》画样去找马，整年没有相似的。回来告诉父亲，于是再让他去找，出去见到大虾蟆，对父亲说：“找到一匹马，略与相同，但不能全似。”伯乐说：“为什么？”回答说：“它隆颅跌目脊郁缩，只是蹄不如累趋罢了。”伯乐说：“此马好跳踯，不堪用。”儿子笑才停止。

安南有象□□，能默识人的是非曲直。它往来山中，遇到人相争，有理的就过去。负心的人用鼻子卷起他，抛到空中数丈，用牙接住，当时就碎了。没有敢争的。安南武平县封溪中有猩猩，像美人，懂人语，知道往事。

因为嗜酒，用木屐得到它，关在槛中百数同牢。要吃它们，众猩猩自己推举肥的相送，流涕而别。当时饷封溪令，用帕盖着，令问是什么东西，猩猩就在笼中说：“只有仆和酒一壶罢了。”令笑而爱之，养畜，能传送言语，人不如它。前御史王义方，出为莱州司户参军，离职回魏州，以讲授为业。当时乡人郭无为颇有法术，教义方使唤野狐。义方虽然能呼来，但不伏使唤，却被群狐竞相来恼，每次扔砖瓦打义方。有时正在诵读，就撕裂他的书。听到空中有声音说：“有什么神术，而想使唤我！”义方终究不能禁止，不久就死了。

并州石艾、寿阳二界，有妒女泉，有神庙，泉水沉洁清澈千丈。祭祀的人投钱和羊骨，蛟然都能看见。俗传妒女是介之推的妹妹，与兄争，离泉百里，寒食不许举火，至今还是这样。女锦衣红鲜，装束盛服，以及有人取山丹、百合经过的，必定雷电风雹来震他。景龙末年，韦庶人专制，已故安州都督、赠太师杜鹏举当时任济源县尉，被府召到洛城修籍。一夕暴卒，亲宾具小殓，夫人尉迟氏，敬德的孙女，天性通明强毅，说：“公算术神妙，自言官至方伯，现在岂能长往。”就安然不哭。到二日三夕，才心上稍温，第二天慢慢苏醒。数日才能说话，说当初见到两人持符来召，就相引出徽安门。门隙容寸，过它还很宽，直北上邙山，约十余里，有大坑，看不见底。使人令入，鹏举大惧，使者说：“可闭目。”执手如飞，须臾脚已履地。寻找小径东行，共数十里，天气昏惨，如冬凝阴。于是到一官署，墙宇宏壮，使者先入。有碧衣官出，趋拜颇恭，既退引入，碧衣者踞坐案后，命鹏举向前。傍有一狗，人语说：“误，姓□名同，非此官也。”笞打使者，改符令去。有一马半身两足，跳梁而前说：“往为鹏举所杀，今请理冤。”鹏举也醒然记得，申诉说：“曾知驿，敕使将马令杀，非我所愿。”碧衣命吏取案，审然之，马遂退。傍见一吏，挥手动目，教以事理，意相庇脱。证既毕，遂揖之出，碧衣拜送门外，说：“某是生人，安州编户，少府当为安州都督，故先施敬，愿自保持。”说完而向所教之吏趋出，说姓韦名鼎，亦是生人，在上都务本坊。自称向来有力，祈钱十万。鹏举辞不能致，鼎说：“某虽生人，今于此用纸钱，易致耳。”遂许之。又嘱说：“焚时愿以物藉之，幸不著地，兼呼韦鼎，某即自使人受。”鼎又说：“既至此，岂不要见当家簿书？”遂引入一院，题云“户部”，房廊四周簿帐山积，当中三间架阁特高，覆以赤黄帏帕，金字榜曰“皇籍”。余皆露架，往往有函，紫色盖之，韦鼎说：“宰相也。”因引到杜氏籍，书签云“濮阳房”，有紫函四，打开卷，鹏举三男，时未生的，籍名已俱。遂求笔，书其名于臂。意愿踟蹰，更想周览，韦鼎说：“既不住，也要早归。”遂引出，令一吏送还。吏说：“某苦饥，不逢此使，无因得出，愿许别去，冀求一食。但寻此道，自至其所。”留之不可。鹏举遂西行，道左忽见一新城，异香闻数里，环城皆甲士持兵。鹏举问之，甲士说：“相王于此上天，有四百天人来送。”鹏举曾为相王府官，忻闻此说，墙有大隙，窥见分明。天人数百，围绕相王，满地彩云，并衣仙服，皆如画者。相王前有女人执香炉引，行近窥谛，衣裙带形状似剪破，一如雁齿状。相王戴一日，光明辉赫，径可丈余。相王后凡有十九日，累累成行，大光明皆如所戴。须臾有绨骑来迎，甲士令鹏举走，遂至故道，不觉已及徽安门。门闭，过它也如去时容易，为鸡犬遮啮，行不可进。至家，见身在床上，跃入身中，遂醒。臂上所记如朽木书，字尚分明。遂焚纸钱十万，呼赠韦鼎。心知卜代之数，中兴之期，遂以假故来谒睿宗。上握手说：“岂敢忘德。”寻求韦鼎，适卒矣。及睿宗登极，拜右拾遗，词说：“思入风雅，灵通鬼神。”敕宫人妃子数十同其妆服。令视执炉者，鹏举遥识之，乃太平公主也。问裙带之由，公主说：“正熨龙衮，忽为火迸，惊忙之中，不觉爇带。仓惶不及更服。”公主歔欷陈贺说：“圣人之兴，固自天也。”鹏举所见，先睿宗龙飞前三年，故鹏举墓志说：“及睿宗践祚，阴骘祥符。启圣期于化元，定成拜于幽数。”后果为安州都督。处士萧时和作传。一说，鹏举得释后入一院，问帘下者是谁，说：“魏元忠也？”有顷敬挥入，下马，众接拜之，说是大理卿，对推事。见武三思著枷；韦温、宗楚客、赵履温等著锁；李峤露头散腰立。闻元忠等说：“今年大计会。”至六月，诛逆韦，宗、赵、韦等并斩，峤解官归第，皆如其言。柴绍之弟某，有材力，轻矫迅捷，踊身而上，挺然若飞，十余步乃止。太宗令取赵公长孙无忌鞍鞯，仍先报无忌，令其守备。其夜，见一物如鸟飞入宅内，割双镫而去，追之不及。又遣取丹阳公主镂金函枕，飞入房内，以手捻土公主面上，举头，即以他枕易之而去。至晓乃觉。尝著吉莫靴走上砖城，直至女墙，手无攀引。又以足踏佛殿柱，至檐头，捻椽覆上。越百尺楼阁，了无障碍。太宗奇之，说：“此人不可处京邑。”出为外官。时人号为“壁龙”。太宗尝赐长孙无忌七宝带，值千金，时有大盗段师子从屋上上椽孔间而下，露拔刀说：“公动即死。”遂于函中取带而去，以刀拄地，踊身椽孔间出。

天后时将军李楷固，契丹人，善用绳索。李尽忠之败，麻仁节、张玄遇等都被绳捆。将獐鹿狐兔走马遮截，放索捆之，百无一漏。鞍马上弄弓矢矛槊如飞仙。天后惜其材不杀，用以为将。稍贪财好色，出为潭州乔口镇守将，愤恚而卒。宋令文，有神力。禅定寺有牛触人，莫之敢近，筑围以阑之。令文怪其故，遂袒褐而入。牛竦角向前，令文接两角拔之，应手而倒，颈骨皆折而死。又以五指撮碓觜壁上书，得四十字诗。为太学生，以一手挟讲堂柱起，以同房生衣于柱下压之。许重设酒，乃为之出。令文有三子：长之问，有文誉；次之逊，善书；次之悌，有勇力。之悌后左降朱鸢，会贼破驩州，以之悌为总管击之。募壮士，得八人。之悌身长八尺，被重甲，直前大叫说：“獠贼，动即死。”贼七百人一时俱剉，大破之。彭博通，河间人，身长八尺。曾在讲堂阶上临阶而立，取鞋一雨以臂夹，令有力者后拔之，鞋底中断，博通脚终不移。牛驾车正走，博通倒曳车尾，却行数十步，横拔车辙深二尺余，皆纵横破裂。曾游瓜埠，江有急风张帆，博通捉尾缆挽之，不进。定襄公李宏，虢王之子，身长八尺。曾猎，有虎搏之，踣而卧，虎坐其上。奴走马傍过，虎跳攫奴后鞍，宏起，引弓射之，中臂而死。宏及奴一无损伤。

忠武将军辛承嗣轻捷。曾解鞍绊马，脱衣而卧，令一人百步走马持枪而来。承嗣韝马解绊，著衣擐甲，上马盘枪逆拒，刺马擒人而还。承嗣曾与将军元帅奖驰骋，一手捉鞍桥，双足直上捺蜻蜓，走马二十里。与中郎裴绍业于青海被吐蕃围，对绍业说：“相随带将军共出。”绍业惧，不敢。承嗣说：“为将军试之。”单马持枪，所向皆靡，却迎绍业出。承嗣马被箭，乃跳下，夺贼壮马乘之，一无损伤。裴旻为幽州都督，孙佺北征，被奚贼围之。旻马上立走，轮刀雷发，箭若星流，应刀而断。贼不敢取，蓬飞而去。贞观中，恒州有彭闼、高瓒二人斗豪，时于大甫场上两朋竞胜，闼活捉一豚，从头咬至项，放之地上仍走。瓒取猫儿从尾食之，肠肚俱尽，仍鸣唤不止。闼于是乎帖然心伏。

梁庾信从南朝初到北方，文士多轻视他。信将《枯树赋》给他们看，之后没有敢说的。时温子升作《韩陵山寺碑》，信读了并抄写其本，南人问信说：“北方文士怎么样？”信说：“惟有韩陵山一片石堪共语。薛道衡、卢思道少解把笔，自余驴鸣犬吠，聒耳而已。”卢照邻字升之，范阳人。弱冠拜邓王府典签，王府书记一以委之。王有书十二车，照邻总披览，略能记忆。后为益州新都县尉，秩满，婆娑于蜀中，放旷诗酒，故世称“王杨卢骆”。照邻闻之说：“喜居王后，耻在骆前。”时杨之为文，好以古人姓名连用，如张平子之略谈，陆士衡之所记，潘安仁宜其陋矣，仲长统何足知之。号为“点鬼簿”。骆宾王文好以数对，“如秦地重关一百二，汉家离宫三十六。”时人号为“算博士”。如卢生之文，时人莫能评其得失。惜哉，不幸有冉耕之疾，著《幽忧子》以释愤。文集二十卷。

北齐兰陵王有巧思，为舞胡子，王意所欲劝，胡子则捧盏以揖之，人莫知其所由也。幽州人刘交，戴长竿高七十尺，自擎上下。有女十二，甚端正，于竿上置定，跨盘独立。见者不忍，女无惧色。后竟为扑杀。巧人张崇，能作灰画腰带铰具，每一胯大如钱，灰画烧之，见火即隐起，作龙鱼鸟兽之形，莫不悉备。则天如意中，海州进一匠，造十二辰车。回辕正南则午门开，马头人出。四方回转，不爽毫厘。又作木火通，铁盏盛火，辗转不翻。韩王元嘉有一铜樽，背上贮酒而一足倚，满则正立，不满则倾。又为铜鸠，毡上摩之热则鸣，如真鸠之声。洛州殷文亮曾为县令，性巧好酒，刻木为人，衣以缯彩，酌酒行觞，皆有次第。又作妓女，唱歌吹笙，皆能应节。饮不尽，即木小儿不肯把；饮未竟，则木妓女歌管连理催。此亦莫测其神妙也。将作大匠杨务廉甚有巧思，常于沁州市内刻木作僧，手执一碗，自能行乞。碗中钱满，关键忽发，自然作声说“布施”。市人竞观，欲其作声，施者日盈数千矣。

郴州刺史王琚刻木为獭，沉于水中，取鱼引首而出。盖獭口中安饵，为转关，以石缒之则沉。鱼取其饵，关即发，口合则衔鱼，石发则浮出矣。薛昚惑，善投壶，龙跃隼飞，矫无遗箭。置壶于背后，却反矢以投之，百发百中。天后朝，地官郎中周子恭忽然暴亡，见大帝于殿上坐，裴子仪侍立。子恭拜，问为谁，说：“周子恭追到。”帝说：“我唤许子儒，为什么错将子恭来！”即放去。子恭苏，问家中说：“许侍郎好在否？”时子儒为天官侍郎，已病，其夜卒。则天闻之，驰驿向并州，问裴子仪，时为判官，无恙也。张易之将败，母韦氏阿藏在宅坐，家人报说有车马骑从甚多，至门而下。疑其内官，藏出迎之，无所见。又野狐数十擎饭瓮墙头而过。未旬日而祸及。垂拱之后，诸州多进雌鸡化为雄鸡者，则天之应也。神龙中，户部尚书李承嘉不识字，不解书。为御史大夫，兼洛州长史，名判司为狗，骂御史为驴，威振朝廷。西京造一堂新成，坊人见野狐无数直入宅。须臾堂舍四裂，瓦木一聚，判事笔管手中直裂，别取笔，复裂如初。数日，出为藤州员外司马，卒。大定年中，太州赤水店有郑家庄，有一儿郎年二十余，日晏于驿路上见一青衣女子独行，姿容姝丽。问之，说欲到郑县，待三婢未来，踌躇伺候。此儿屈就庄宿，安置厅中，借给酒食，将衣被同寝。至晓，门久不开，呼之不应。于窗中窥之，惟有脑骨头颅在，余并食讫。家人破户入，于梁上暗处见一大鸟，冲门飞出。或说是“罗刹魅”也。怀州刺史梁载言昼坐厅事，□□□忽有物如蝙蝠从南飞来，直入口中，翕然似吞一物。腹中遂绞痛，数日而卒。寿安男子不知姓名，肘拍扳，鼻吹笛，口唱歌，能半面笑半面啼。一乌犬解人语，应口所作，与人无殊。越州兵曹柳崇忽疡生于头，呻吟不可忍。于是召术士夜观之，说：“有一妇女绿裙，问之不应，在君窗下，急除之。”崇访窗下，止见一瓷妓女，极端正，绿瓷为饰。遂于铁臼捣碎而焚之，疮遂愈。永徽中，张鷟筑马槽厂宅，正北掘一坑丈余。时《阴阳书》说子地穿，必有堕井死。鷟有奴名永进，淘井土崩压而死。又鷟故宅有一桑，高四五丈，无故枯死，寻而祖亡殁。后有明阴阳说“乔木先枯，众子必孤”，此其验也。徐敬业举兵，有大星蓬蓬如筐笼，经三宿而失。俄而敬业败。

司刑卿杜景佺授并州长史，驰驿赴任。其夜有大星如斗，落于庭前，至地而没。佺至并州祈县界而卒。群官迎祭，回所上食为祭盘。将军黑齿常之镇河源军，城极严峻。有三口狼入营，绕官舍，不知从何而至，军士射杀。黑齿忌之，移之外。奏讨三曲党项，奉敕许，遂差将军李谨行充替。谨行到军，旬日病卒。天官侍郎顾琮新得三品，有子婿来谒。时大门造成，琮乘马至门，鼓鼻踣地不进。鞭之，跳跃而入，从骑亦如之。有顷，门无故自倒，琮不悦，遂病。郎中、员外已下来问疾，琮说：“未合入三品，为诸公成就至此，自知不起矣。”旬中而薨。张易之初造一大堂，甚壮丽，计用数百万。红粉泥壁，文柏帖柱，琉璃沉香为饰。夜有鬼书其壁说“能得几时”，令削去，明日复书之。前后六七，易之乃题其下说“一月即足”，自是不复更书。经半年，易之籍没，入官。

崔玄暐初封博陵王，身为益府长史，受封。令所司造辂，初成，有大风吹其盖倾折，识者以为不祥。无何，弟晕为云阳令，部人杀之雍州衙内。暐三从以上长流岭南。斯亦咎征之先见也。瀛州饶阳人宋善威曾任一县尉，尝昼坐，忽然取鞋衫笏走出门，迎接拜伏引入。诸人不见，但闻语声。威命酒馔乐饮，仍作诗说：“月落三株树，日映九重天。良夜欢宴罢，暂别庚申年。”后威果至庚申年卒。

开元三年，有熊白日入广府城内，经都督门前过，军人逐十余里，射杀之。后月余，都督李处鉴死。自后长史朱思贤被告反，禁身半年，才出即卒。司马宋草宾、长史窦崇嘉，相继而卒。开元四年，尚书考功院厅前一株桐树忽然枯死。旬日，考功员外郎邵某卒。寻而曲先冲为郎中，判邵旧案。月余，西边树又枯死，省中忧之。未几而先冲又卒。源乾曜为宰相，移政事床。时姚元崇归休，及假满来，见床移，忿之。曜惧，下拜。玄宗闻之而停曜。宰相讳移床，移则改动，曜停后元崇亦罢，此其验也。梁简文之生，志公对武帝说：“此子与冤家同年生。”其年，侯景生于雁门；乱梁，诛萧氏略尽。魏征为仆射，有二典事之长参，时征方寝，二人窗下平章。一人说：“我等官职总由此老翁。”一人说：“总由天上。”

征闻之，遂作一书，遣“由此老翁”人者送至侍郎处，说“与此人一员好官”。其人不知，出门心痛，凭“由天上”者送书。明日引注，“由老人”者被放，“由天上”者得留。征怪之，问焉，具以实对。乃叹说：“官职禄料由天者，盖不虚也。”娄师德为扬州江都尉，冯元常亦为尉，共见张冏藏。藏说：“二君俱贵，冯位不如娄。冯惟取钱多，即官益进；娄若取一钱，官即落。”后冯为浚仪尉，多肆惨虐，巡察以为强，奏授云阳尉。又缘取钱事雪，以为清强监察。娄竟不敢取一钱，位至台辅，家极贫匮。冯位至尚书左丞，后得罪，赐自尽。娄至纳言卒。王显与文武皇帝有严子陵之旧，每掣褌为戏，将帽为欢。

帝微时，常戏说：“王显抵老不作茧。”及帝登极，而显谒奏说：“臣今日得作茧耶？”帝笑说：“未可知也。”召其三子，皆授五品，显独不及。对他说：“卿无贵相，朕非为卿惜也。”说：“朝贵而夕死足矣。”时仆射房玄龄说：“陛下既有龙潜之旧，何不试与之？”帝与之三品，取紫袍、金带赐之，其夜卒。太宗极康豫，太史令李淳风见上，流泪无言。上问之，回答说：“陛下夕当晏驾。”太宗说：“人生有命，亦何忧也。”留淳风宿。太宗至夜半，奄然入定，见一人说：“陛下暂合来，还即去也。”帝问：“君是何人？”回答说：“臣是生人判冥事。”太宗入见，冥官问六月四日事，即令还。向见者又迎送引导出。淳风即观玄象，不许哭泣，须臾乃醒。至曙，求昨所见者，令所司与一官，遂注蜀道一丞。上怪问之，选司奏，奉进止与此官。上亦不记，旁人悉闻，方知官皆由天也。

王无㝵好博戏，善鹰鹞。文武圣皇帝微时，与无㝵蒲戏争彩，有李阳之宿憾焉。帝登极，㝵藏匿不出。帝令给使将一鹞子于市卖之，索钱二十千。不知也，酬钱十八贯，给使以闻。帝说：“必王无也。”遂召至，惶惧请罪。帝笑赏之，令于春明门待诸州麻车三日，并与之。㝵坐三日，属灞桥破，惟得麻三车，更无所有。帝知其薄命，更不复赏。频请五品，帝说：“非不与卿，惜卿不胜也。”固请，乃许之，其夜遂卒。