孝武皇帝纪五卷第十四

汉武征伐与李陵之祸

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本章概要

本章记汉武帝征南越、伐大宛、击匈奴,以及李陵降匈奴和司马迁遭刑著史等事。

阅读提示

阅读本章注意时间跳跃,事件繁多,重点人物李陵、司马迁的遭遇。

南越匈奴大宛封禅李陵

五年冬十月,皇帝巡幸雍地,祭祀五畤,然后越过陇山登上崆峒山而返回。十二月辛巳日初一,冬至。开始在甘泉建立泰畤。夏五月,谏大夫终军、使者安国少季出使南越,想让他们入朝,比照内地诸侯。终军自己请求愿意接受长缨,必定捆绑南越王的脖子带到宫阙下。终军到达南越后,南越王听从命令。皇上非常高兴,赐给南越王和大臣印绶,命令一律采用汉朝法令,使者留下镇守安抚。王太后都庄严准备入朝,南越相吕嘉不想归属内地。起初,尉佗说“侍奉天子期望不失礼,重要的是不能被好话所诱入朝,那是亡国的趋势”。所以胡想入朝却没有成行。王太后设酒宴请使者和嘉等人,想借助使者的权力,谋划趁机诛杀嘉。使者们互相倚靠犹豫,没有人敢行动。嘉察觉了,就快步出来声称有病,暗中图谋作乱。命令国中说:“王年轻。太后是中原人,与使者安国少季私通,一心只想归属内地,不顾我南越百姓和社稷万世的考虑。”于是进攻杀死太后和王,杀光了使者。齐相卜式上书,愿意父子率领军队拼死于南越,以尽臣子的节操。皇上没有派遣而认为他贤能,赐爵关内侯,黄金四十斤,田十顷,布告天下。丁丑日月底,发生日食。秋,有青蛙和蛤蟆在宫阙下争斗。皇上派遣伏波将军路博德、楼船将军杨仆、戈船将军严、下濑将军甲趁机攻击南越,分道出发,都会合在番禺城下。九月,列侯因献给宗庙助祭的黄金不合法令而被剥夺爵位的一百六十人。乐通侯栾大因犯诬罔罪被腰斩。西羌部众十多万反叛,与匈奴互通使者,攻打安定,包围枹罕。匈奴进入五原,杀死太守。

六年冬十月,派遣将军李息征讨西羌。皇上将要巡幸缑氏,到左邑桐乡,听说南越被攻破,因此改桐乡为闻喜县。春,到达汲地新中乡,得到吕嘉的首级,因此把新中乡改为获嘉县。把南越地设为南海、苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、日南、珠崖、儋耳九郡。又派遣将军韩说平定西南夷,把其地设为武都、牂牁、越巂、沈黎、文山五郡。秋,东越王余善反叛,派遣横海将军韩说等人攻击他。又派遣浮沮将军公孙贺从九原出兵,匈河将军赵破奴从令居出兵,攻击匈奴,都出塞两千多里,没有见到敌人而返回。于是分武威、酒泉之地设置张掖、炖煌郡,迁徙百姓来充实那里。这一年,齐相卜式为御史大夫。

元封元年冬十月,皇上亲自率军巡视边境,设置十二部将军,统率十八万骑兵,旗帜相连绵延一千多里,经过上郡、西河、五原,出长城北面,登上单于台,遥望朔方,临近北河,威震匈奴。派遣使者郭吉告诉乌维单于:“南越王的头已经悬挂在汉朝了。现在天子亲自率领军队在边境等待,单于能战,赶快来;不能,就臣服。为什么只是逃躲在漠北寒冷艰苦之地呢!”单于害怕了。单于发怒,囚禁郭吉,把他迁到北海边上,然而终究不敢出来。皇上返回,在桥山祭祀黄帝,于是回到甘泉。东越杀死其王余善而投降。把其百姓迁徙到江、淮之间,于是空地。春正月,巡幸缑氏,登上崇高,听见声称万岁的声音三次,群臣吏卒没有不称说都听到了。于是封太室,以三百户为奉邑,禁止百姓砍伐山上树木,免除其百姓的赋役。于是向东巡视海上。御史大夫卜式被贬为太子太傅,内史倪宽为御史大夫。夏四月癸卯日,皇上于是登上太岳行封禅礼。起初商议封禅,诸儒生应答的五十多人,没有确定。在此之前,司马相如病故,有遗书谈论封禅之事。皇上以此询问内史倪宽,倪宽说:“陛下亲身发扬圣德,统合群民,祭祀天地,进献礼于百神,精神的指向,征兆必定回报,天地同时应和,祥瑞符命昭著明白。封太山,禅梁父,昭明姓氏,考核瑞应,是帝王盛大的典礼。将举行大事,优游几年,使群臣人人自尽,最终没有人能完成。唯有天子建立中和的极致,总揽条理纲目,金声玉振,以顺承上天的吉庆,垂留万世的基业。”皇上于是自己制定礼仪,采用儒术来文饰它。任命倪宽为御史大夫,跟从封禅。从太山出发,又向东巡视海上到碣石。从辽西经过北边九原,回到甘泉。起初,梁相有褚大精通《五经》,做博士时,倪宽是弟子。等到御史大夫缺位,皇上征召褚大,褚大自己认为得到御史大夫。到洛阳,听说倪宽担任了它,褚大大笑。等到到达,与倪宽在皇上面前议论封禅事,褚大比不上倪宽,于是退下而佩服说:“皇上确实了解人。”赐太山所经过之地的百姓年龄七十岁以上及孤儿老人布帛,秋天不出租税和算赋。赐天下百姓爵位,女子每百户发牛和酒。五月,回到甘泉。秋,有彗星出现在东井,又出现在三台。《本志》认为那是后来卫太子祸乱的应验。齐王闳去世,没有儿子,封国被废除。

二年冬十月,巡幸雍地,祭祀五畤。春正月,巡幸缑氏,于是到达东莱。夏四月,祭祀太山。到瓠子,亲临决口的黄河,命令随从臣下将军以下都背柴草堵塞黄河,写作《瓠子之歌》。赦免所经过之地的徒刑犯人,赐孤独老人和年长者米。巡视返回,在甘泉修筑通天台,在长安建造飞廉馆。公孙卿说“仙人可以见到,陛下常常在平常的地方,所以看不见”。所以建造通天台来等候神仙。朝鲜王反叛,杀死辽东都尉,招募天下死罪之人攻击朝鲜。朝鲜本来在秦时属于辽东。汉朝兴起因为其遥远,难以防守,所以以辽水为边塞。卢绾反叛时,燕人卫满逃亡聚集党羽一千多人在辽地,居住秦朝旧地,逐渐侵略归属其东边的小蛮夷而称王,地方有几千里,在塞外称臣。传子到孙右渠,抗拒命令不服从,所以在这里讨伐它。六月,甘泉宫中生长芝草,九株。皇上嘉奖它,于是赦免天下,写作《芝房之歌》。秋,在太山下建造明堂。派遣楼船将军杨仆、左将军荀彘率领应募的罪人攻击朝鲜。又派遣将军郭昌等平定西南夷没有归服的,设为益州郡。

三年春,制作角抵戏,用来款待外国朝献的使者,三百里以内的人都来观看。夏,朝鲜斩杀其王右渠而投降,把其地设为乐浪、临屯、玄菟、真番四郡。杨仆因损失军队多被免为平民,荀彘因争功被弃市。秋七月,胶西王刘端去世。刘端多次犯法,有司请求诛杀刘端,皇上不忍心,共两次削减封国,去掉大半。刘端怨恨。刘端堵住其南门,从一个门出入。宫室府库损坏漏雨,财物以万计,都腐烂了,终究不再收检。吏二千石想以法治刘端,刘端总是寻找其罪责问他们,没有罪的用药毒杀,所杀伤的二千石很多。没有儿子,封国被废除。武都氐人反叛,分别迁徙到酒泉郡。十二月,下冰雹像马头。

四年冬十月,巡幸雍地,祭祀五畤。打通回中道,于是向北出萧关,到代地而返回,巡幸河东。春三月,祭祀后土,有神光聚集在灵坛上,一夜出现三次。夏,大旱,百姓很多中暑而死。秋,匈奴侵犯边境,派遣将军郭昌屯驻朔方。

五年冬,皇上向南巡视到达盛唐,在九嶷山遥望祭祀虞舜。登上灊县天柱山,从浔阳乘船渡江,亲自在江中射蛟鱼,捕获了它,于是向北到达琅邪,沿海边,所经过之处礼祀名山大川。春三月,返回到达泰山,增加封土。甲子日,在明堂祭祀高祖来配天,于是朝见诸侯王、列侯,接受郡国上计。夏四月,赦免天下。赐鳏寡布帛,贫穷的人粮食,所临幸的县不出租赋。大司马大将军卫青去世,谥号叫烈侯。卫青已经尊贵,而平阳侯曹孛有恶病回到封国,长公主问:“列侯中谁贤能?”左右都说大将军。公主笑着说:“这是他常常骑马跟从我,怎么办?”左右说:“现在尊贵无比。”于是公主婉言劝太后,太后告诉皇上,皇上就下诏让卫青娶平阳公主,与公主合葬,建坟像庐山。开始设置刺史部十三州。诏书说:“大概有非凡的时代,必定有非凡的功业,非凡的功业必定等待非凡的人,所以马有时狂奔踢人却能行千里,士人有背负世俗之累却能成就功名。命令州郡考察吏民中有优秀才能、特殊表现可做将相及出使远方国家的人,上报。”

六年冬,巡幸回中。春,建造首山宫。三月,巡幸河东,祭祀后土。赦免汾阴死刑以下的罪犯,赐天下贫民布帛。益州昆明反叛,派遣将军郭昌攻击它。夏,京城百姓在上林观看角抵戏。秋,大旱,蝗灾。

太初元年冬十月,巡幸太山。十一月甲子日初一,冬至,在明堂祭祀上帝。己酉日,柏梁台发生火灾。夏侯始昌预先说出那火灾的日期。始昌,鲁地人。精通阴阳,凭术数进身而为梁王太傅。皇上非常器重他,因此被选为昌邑王太傅。十二月,在高里祭祀地神,祭祀后土。向东面临渤海,遥望祭祀蓬莱。返回,在甘泉宫接受上计。春二月,建造建章宫。夏五月,改正律历,以寅月为正月之首。颜色崇尚黄色,数字用五,确定官名,校正律历,协调音乐。从前夏以寅月为正,殷以丑月为正,周以子月为正,承接三统。十一月,《干》卦初九,其位在子,天气开始兴起,产生阴阳的变化,所以子是天的统系。六月,《坤》卦初六,其位在未,阴接受阳的任命,成就刚柔的法则,其冲在丑,所以十二月是地的统系。正月,《干》卦九三,万物都从地中出来,人奉养它而成就它,所以寅是人的统系。从夏、殷到周三变而复始,所以汉朝采用夏历。天统开始在子半施行化育,日光萌芽而颜色赤。地统从丑开始接受它,化育而颜色黄,到丑半,日光牙化而颜色白。人统从寅开始接受它,幼芽长成而颜色黑,到寅半,日光生成颜色青。所以夏朝崇尚黑色,殷朝崇尚白色,周朝崇尚赤色。律历:一叫备数,二叫和声,三叫审度,四叫嘉量,五叫权衡。参伍以变,错综其数,在气物中检验,在心中耳中和协,以通达自然的规律,以顺从性命的道理。数,是一、十、百、千、万。根源起于黄钟的数目,从一开始,积累无穷,来周备事物的数目,职责在太史,羲氏、和氏掌管它。声,是宫、商、角、征、羽。用来和谐八音,端正性情,移风易俗。八音,土类叫缶,匏类叫笙,皮类叫鼓,竹类叫管,丝类叫弦,石类叫磬,金类叫钟,木类叫柷敔。角,是触的意思,物从地中出来,头上顶着芒角。征,是祉的意思,物兴盛而多福。宫,是中的意思。商,是量的意思,物兴盛而可以量度。羽,是宇的意思,物聚集而覆盖它。合于五行,那么角属木,在五常中属仁,在五事中属貌;商属金,属义,属言;征属火,属礼,属视;羽属水,属智,属听;宫属土,属信,属思,属心;宫是君,商是臣,角是民,征是事,羽是物。六律:律,是法的意思,用来统率气象物类。子叫黄钟,寅叫太族,辰叫姑洗,午叫蕤宾,申叫夷则,戌叫无射。六吕:吕,是助的意思,用来帮助阳气宣发。未叫林钟,酉叫南吕,亥叫应钟,丑叫大吕,卯叫夹钟,巳叫中吕。黄钟:黄,是中央的颜色;钟,是种的意思。说以中央的颜色散布种子于万物。大吕:吕,帮助阳气。太族:族,是奏的意思。说奏在地上罢了。夹钟:夹,辅助阳气。姑洗:姑,是固的意思;洗,是洁的意思。说坚固洁净万物。中吕,阴气开始兴起还未生发,处于中间而帮助阳气。蕤宾:蕤,是继的意思;宾,是导的意思。说阳引导万物而阴继承它。林钟:林,是君的意思。说阴接受阳的任命而播种万物。夷则:夷,是伤的意思;则,是法的意思。说阳端正法则,使阴夷当伤之物。南吕:南,是任的意思;阴接受阳的任命而成就万物。无射:射,是厌的意思,阳穷尽阴成就,终而复始,不厌弃它。应钟,阴响应阳然后成就钟类。五声的根本,产生于黄钟。黄钟的律,长九寸为宫,或损或益,来确定五声。九六相生,是阴阳的相应。所以三分黄钟减去一分,下生林钟;三分林钟增加一分,上生太族;三分太族减去一分,下生南吕;三分南吕增加一分,上生姑洗;三分姑洗减去一分,下生应钟;三分应钟增加一分,上生蕤宾;三分蕤宾减去一分,下生大吕;三分大吕增加一分,上生夷则;三分夷则减去一分,下生夹钟;三分夹钟增加一分,上生无射;三分无射减去一分,下生中吕。阴阳相生,从黄钟开始而向左转,八八六十四为五组。其法都用铜。职责在太乐,太常掌管它。度,是分、寸、尺、丈、引,用来量长短。根源起于黄钟的长度。用黑色黍子的中等者,一粒黍的宽度,量它九十分,是黄钟的长度。一粒黍为一分,十分为一寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为一引,而五度审定了。职责在内官,廷尉掌管它。量,是龠、合、升、斗、斛,用来量多少。根源起于黄钟的龠,用黑色黍子的中等者一千二百粒装满为一龠,十龠为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛,而五量成为嘉量了。龠,是兴的意思;合,是合的意思;升,是登的意思;斗,是聚的意思;斛,是角的意思。职责在太仓,大司农掌管它。权衡,用来平衡轻重,是铢、两、斤、钧、石。根源起于黄钟的重量。一龠容纳一千二百粒黍,重十二铢。二十四铢为两,十六两为斤,三十斤为钧,四钧为石。铢,是从细微到显现,可以区别不同。两,是两倍黄钟的重量;二十四铢而成两,是二十四气的象征。斤,是明的意思;三百八十四铢,是《易》两篇的爻,阴阳变动的象征;十六两为斤,斤,是四时乘四方的象征。钧,用来平均物;三十斤,是一月的象征。石,是大的意思,是权衡中最大的;四钧,是四时的象征;重一百二十斤,是十二月的象征。而五权完备了。物与权衡平均而产生衡,衡运行而产生规,规圆而产生矩,矩方而产生绳,绳直而产生准,物就确定了。这叫做五则。君臣用它,来确定国礼。百工用它,作为法式。职责在鸿胪,鸿胪掌管它。推求历法,产生律,制造器具,权衡规矩,准绳度量,探索深奥,钩取深远,没有不用的。匈奴单于喜好杀伐,左右大都尉想杀单于来投降汉朝。于是派遣因杅将军公孙敖在塞外修筑受降城。事情被发觉,左右大都尉被处死。秋八月,巡幸安定。征发天下谪戍之民派遣贰师将军李广利征讨大宛。秋,大蝗虫从东方飞到炖煌。

二年春正月戊申,丞相石庆去世。石庆是石奋的小儿子,家族世代以淳厚为行事准则。石奋的四个儿子都因孝顺谨慎而官至二千石,所以景帝称他们为“万石君”。万石君经过宫门阙时一定下车步行,见到天子车驾必定凭轼致敬,子孙中成年戴冠者在旁,即使闲居也必定戴冠,整肃端庄。童仆们和悦谨慎。皇上赐食到他家,他叩首俯身进食,如同在皇上面前。他服丧时哀痛悲戚。子孙遵循教导,也像他一样。以恭敬谨慎闻名于郡国。石奋的长子石建任郎中令。石建上奏事情,事情下达后,石建读它,发现“马”字少了一点,惊恐地说:“死罪了!”他畏惧到这种地步。有话对皇上说,屏退旁人时言辞极为切直;在朝廷上见到皇上时好像不能说话。石庆任太仆,随从出行,皇上问车中有几匹马,石庆用鞭子数完马,才举手说:“六匹马。”石庆在兄弟中最为轻率随便,但仍如此。子孙们都孝顺,只有石建最甚。万石君去世,石建在服丧期间,扶着拐杖才能行走,一年多后也去世。起初,石庆任齐相,齐国仰慕他家的品行,不用言语而大治。等到任丞相,只是厚道谨慎罢了。太仆公孙贺任丞相。二月,皇上巡行到河东,祭祀后土。下令天下大宴饮五日,𦝼祭五日,祭祀门户,比照腊祭。夏五月,登记官吏百姓的马,补充车骑马。秋,发生蝗灾。派遣峻稽将军赵破奴率领二万骑兵从朔方出击匈奴,被匈奴八万骑兵包围,于是全军覆没。赵破奴在匈奴中居住了十多年,后来逃回汉朝。冬十二月,御史大夫倪宽去世。起初,倪宽因儒学进身。家境贫寒,师从博士学习,常为弟子们做饭。时常受雇做工,带着经书锄地,休息时就诵读。任廷尉卒史,因不熟悉吏事,被任命为从史,调往北地看管牲畜数年。回来后,廷尉恰好有疑难奏章,已经两次被退回,属吏们不知该怎么办。倪宽说明其中意思,事情立即得到认可。后来皇上问张汤:“先前奏事不是俗吏所能做的,是谁写的?”张汤回答说:“是我的从史倪宽。”张汤因此任命倪宽为奏谳掾,调任侍御史。见到皇上,询问《尚书》经义数事,任命为太中大夫。升任左内史,百姓很信任敬重他。后来有军事征发,左内史倪宽拖欠租税,考核成绩最差,应当免职。官吏百姓听说后,交租的络绎不绝,考核反而变为最优。

三年春正月,皇上巡行到海上。胶东相王延广任御史大夫。夏四月,回京,修筑封泰山,禅石闾。派遣光禄大夫徐息修筑五原塞,外面列城,西北到卢朐山,游击将军韩说率兵驻扎。强弩都尉路博德修筑居延城。秋,匈奴句黎湖单于入侵定襄、云中,杀害掳掠数千人;入侵张掖、酒泉,杀死都尉。

四年春正月,贰师将军李广利斩下大宛王的首级,获得汗血马。起初,李广利率领骑兵六千、步兵数万人到贰师城下夺取良马。向西到郁成城,沿途小国都各自守城,不肯供给食物,食物缺乏而返回。往来两年,到达敦煌,士兵十人只剩二三人。上书请求罢兵。皇上大怒,于是增发士兵六万人,背负随从的人不算在内。牛十万头,马二万匹,驴骡骆驼以十万计,多带粮食。转运供应军队,天下骚动。李广利于是进兵,沿途小国都迎送,供给粮食。直接到达大宛城,包围宛城三十多天。宛城中贵人共同杀死宛王毋寡,捧着他的头,出来供给食物给军队,全部交出良马。汉朝挑选其中良马十匹,中马三千多匹。于是共同立宛贵人昧察为王,与他结盟而返回。所经过的小国,都派子弟随从入朝献礼朝见,因而作为人质。回到玉门关的有一万多人,马数千匹。后来行军,不是缺乏食物,战死很多,将吏贪婪,不爱惜士兵,所以死亡很多。皇上认为万里征伐,不记录他们的过错,于是封李广利为海西侯;封骑士赵弟杀死郁成王的为新畤侯;任命卿三人,二千石数百人,千户以下一千多人。李广利是李夫人的哥哥。李广利的弟弟李延年,生性懂得音律,善于歌舞,皇上喜爱他。于是创作新声变曲,听到的人没有不感动的。而李夫人也善于跳舞,很美丽,得宠。李夫人病重,皇上亲自去探视。夫人蒙着被子,皇上问,她辞谢说:“妾听说妇人不修饰容貌,不见君主父亲。妾不敢以怠慢的样子见皇上。”皇上说:“夫人病重,恐怕将不能起来,应该见我托付兄弟吗?还是将赏赐千金而与兄弟尊官。”李夫人回答说:“尊官在皇帝,不在于一次见面。”皇上坚持想见她,夫人于是转向墙壁,叹息不再说话。于是皇上不高兴地起身。姊妹责备她说:“贵人难道不见托付兄弟吗?为什么对皇上如此怨恨?”夫人说:“之所以不见皇帝,正是为了深托兄弟。凭美色侍奉人的,衰老则宠爱减退,宠爱减退则恩情断绝。皇上所以留恋的,是因为我平日的容貌。如今见我容貌毁坏,必定有抛弃我的意思,还会肯追思怜悯录用我的兄弟吗!”等到夫人去世,皇上用后礼安葬她,在甘泉宫画她的图像,而尊重她的兄弟李广利为将军,李延年为协律都尉。皇上思念李夫人不止,有方士少翁说能招来她的神魂。于是夜间点烛,设置帷帐,陈列酒食,而让皇上住在其他帷帐中,远远看见一个美丽女子像李夫人回到帐中坐下,但模糊看不清,不能靠近观看。起初,皇上读谶书说:“神马应当从西北来。”后来得到乌孙好马,命名为“天马”。等到得到宛马,马汗如血,说它本是天马的后代,命名为“天马”。改乌孙马为“西北极马”。皇上很喜欢宛马,每次派使者相望于道,一批大者数百人,小者百余人;一年中使者多者十多批,少者五六批;远者八九岁,近者五六岁而返回。不能没有侵夺财物,以及使者失旨的,就按重罪惩治以激怒他们,于是又请求出使以自赎,因此使者无穷无尽,而轻易犯法。招募官吏百姓自行报名,使者不问来路,都派遣。而汉使穷尽黄河源头了,外国朝贡都来,皇上于是让外国宾客随从,巡行到海上,大都多人民就经过那里,观看百姓府库的富裕,厚加赏赐,表演角觝戏,出奇戏、酒池肉林以展示给他们看。秋,建造明光宫。冬,巡行到回中。迁移弘农都尉治理武关,征收出入者税以供给吏卒食物。大宛既破,外国震惊恐惧。皇上想趁机困住匈奴,下诏说:“高皇帝留给朕平城的忧患,高后时单于书信绝逆悖乱。齐桓公恢复九世的仇恨,《春秋》称赞他。”于是又图谋匈奴了,派遣中郎将苏武到匈奴。匈奴扣留苏武,不能返回。苏武坚持汉节,不肯投降。

天汉元年春正月,巡行到甘泉,郊祭泰畤。三月,巡行到河东,祭祀后土。匈奴派使者来献大羽、白牦。夏,大旱。五月,赦免天下。秋,征发谪戍屯守五原。监军御史穿凿北军垒墙作为商业区,军正丞胡建想诛杀他,暗中约好他的随从士兵。监军御史与诸校尉列坐,胡建快步到前拜谒,于是命令士兵牵出御史斩杀。诸校尉惊愕,不知怎么回事。胡建于是上奏说:“监军御史穿凿北军墙以谋利,若让文吏商议,不至于重法。《黄帝李法》说:‘壁垒已定,穿凿逾越不循道路,这叫做奸人,奸人者杀之。’臣谨按军法说:‘军正没有将军管辖,将军有罪以闻,二千石以下行军法。’臣谨按法斩杀。”皇上赞赏他的气节,下制书答复说:“‘国容不入军,军容不入国’,哪里是文吏呢,胡建有什么可疑的?”这一年,济南太守王延年任御史大夫。

二年春,巡行到东海,回来巡行到回中。夏五月,贰师将军李广利率领三万骑兵从酒泉出击匈奴,斩首俘虏一万多级。因杅将军从西河出兵,骑都尉李陵率领步兵五千从居延出兵,与鞮汗单于作战,斩首一万多级。李陵兵败,投降匈奴。李陵是李广的孙子,李敢的哥哥李当户的儿子。皇上派李陵为贰师将军监督辎重。李陵叩首说:“希望自领一队。”皇上说:“我没有骑兵给你。”李陵说:“不用骑兵,愿意以少击众,步兵五千人直入单于庭。”皇上认为豪壮而答应他。李陵到峻稽山,与单于相遇,单于用三万骑兵进攻李陵。李陵千余弩齐发,敌兵应弦倒地。敌人退回山上,李陵追击,杀死数千人。单于大惊,召左右贤王,急发八万骑兵进攻李陵。李陵且战且退,南行数日,到达山谷中。又大战,斩首三千多级。引兵东南,五天,到达大泽芦苇中,敌人从上风放火,烧李陵,李陵也命令军队放火以自救。南行到山下,单于在山上,派他的儿子率领骑兵进攻李陵。李陵自己徒步在树木间战斗,又杀死敌人数千,于是发连弩射,单于下山逃走。这天捕获俘虏,说“单于说:‘这是汉朝精兵,日夜引我南行靠近边塞,莫非有伏兵吗?’诸君长都说:‘单于亲自率领数万骑兵攻击汉朝数千人不能取胜,以后无法再号令边臣,使汉朝更加轻视匈奴。再努力战于山谷间,还有四五十里到平地,不能攻破,就返回。’”这天,战斗数十回合,又努力战斗,杀伤俘虏两千多人。敌人不利,想离去。恰逢李陵军中候管敢被校尉侮辱,逃亡投降匈奴,详细说“军队没有后援,箭将用完”。单于大喜,进兵派骑兵并攻汉军,大呼说:“李陵、韩延年快投降!”于是拦路进攻李陵,四面射箭,箭如雨下。李陵箭将尽,就弃车离去。士兵还有三千多人,只砍下车辐拿着,军吏拿尺刀,进入山谷。单于派兵拦截,从山上滚下石头,士兵多死,不能前进。李陵说:“兵败,我死定了!”军吏有的劝李陵投降,李陵说:“我不死,不是壮士。”李陵叹说:“假使人有数十支箭,足以免难,现在没有兵器再战了。”命令军士每人带三升干粮,一片冰,命令各自散去到遮虏鄣等待。李陵与韩延年都上马,壮士跟随的数十人。敌人千骑追赶,韩延年战死。李陵说:“没有面目报告陛下!”于是投降。士兵分散,逃脱到塞上的四百多人。李陵败处离塞一百多里。单于把大女儿嫁给李陵,立为右校王。皇上听说李陵投降,大怒,大臣忧虑恐惧。太史公司马迁上书说李陵的功劳,认为李陵不死,应当是想得到机会以报效汉朝。起初,皇上派贰师将军出兵时,命令李陵为助兵,等到李陵与单于相持,而贰师无功。皇上认为司马迁想诋毁贰师,为李陵游说。后来捕获匈奴俘虏,说李陵教单于兵法。皇上大怒,于是族灭李陵家,而把司马迁下狱施腐刑。李陵听说后说:“教单于兵法的,是李绪,不是李陵。”李绪是故塞外都尉,先前投降匈奴。李陵痛恨他家因李绪而诛灭,于是派人刺杀李绪。司马子长遭受李陵之祸后,喟然而叹,幽居发愤,于是著《史记》,开始于黄帝,直到秦、汉,为《太史公记》。后来任中书令,受宠信任职。益州刺史任安给司马迁写信,责备他不推举贤才。司马迁回信说:“仆依靠先人的事业,得以在皇帝身边任职,二十多年了。曾经厕身于下大夫之列,陪侍外廷末议,不能伸张纲纪,竭尽思虑。如今因受刑而形体亏损,在卑贱污秽之中,还有什么可说呢!从前卫灵公与雍渠同车,孔子到陈国;商鞅通过景监引见,赵良为此寒心;同子参乘,袁丝变色:自古就以此为耻。怎能让我这受过刀锯之刑的人,推荐天下的豪杰呢!仆少年自负不受拘束的志气,长大没有乡里的称誉,幸而得以奉献微薄技艺,出入宫廷,而事情却有大谬。那仆与李陵,志向不同,向来不是友好。但观察他的为人,事亲孝顺,与士人交往守信,临财廉洁,取与合义,常想奋不顾身以殉国家之急,仆认为他有国士之风。人处于万死不顾一生的境地,奔赴公家之难,这也奇了。如今行事一有不当,而那些保全自身和妻子儿女的臣子随即罗织其罪,仆实在痛心。况且李陵率领步兵不满五千,深入戎马之地,足迹到达王庭,垂饵虎口,横挑强胡,挫败亿万之师。敌人救死扶伤都来不及,尽数发动所有能拉弓的百姓,一国共同攻打他。转战千里,箭尽路绝,救兵不到,士兵死伤堆积。然而李陵一呼慰劳军队,军士无不奋身流泪,血流饮泣,张开空弓,冒着白刃,向北争着拼死于战场,即使古代名将,也不超过他。身体虽然陷没失败,但他所摧毁的,也足以在天下显扬功劳。仆以为李陵的不死,正是想得到机会报效汉朝。当时主上听说李陵战败,食不甘味,上朝不乐,忧惧不知怎么办。仆私下不自量力,想奉献自己诚恳的愚忠,就推演这个意思来说,想开阔主上的胸怀。主上认为仆不是诋毁贰师,而是为李陵游说,于是把仆交给狱吏。恳切忠心,最终不能自己表明,身体不是木石,独自与法吏为伍,深陷监狱之中,能向谁诉说呢!仆听说最上不辱没祖先,其次不辱没自身,其次不辱没脸面,其次不辱没言辞。况且奴婢妾妇还能自杀,仆之所以隐忍苟活,身处污秽之中而不推辞,是因为内心有未竟之事,痛恨死后名声不能传于后世。从前西伯被拘而演《周易》;仲尼困厄而作《春秋》;屈原放逐,才赋《离骚》;左丘明失明,著有《国语》;孙子膑脚,兵法修列。仆私下不自量力,依托于无能的言辞,想网罗天下散佚旧文,也想探究天人之际,通晓古今之变,成一家之言。仆确实因著此书,藏之名山,传给后人,即使被万次杀戮,难道有后悔吗!”《太史公记》共一百三十篇,五十多万字。司马迁的父亲司马谈,也是太史公。自叙其先祖是重黎之后,世代掌管天地之官。《本传》说:“司马迁依据《左氏春秋》、《国语》,采集《世本》、《战国策》,到《楚汉春秋》,接续其后事,直到天汉。他讲秦、汉很详细。至于采集经传,分散百家之事,很多疏漏,或有抵触。又他的是非观颇与圣人不同,论大道则先黄、老而后《六经》,序游侠则贬退处士而推崇奸雄,述货殖则崇尚奸利而羞辱贫贱,这是他的局限。然而从刘向、扬雄博览群书,都称赞司马迁有良史之才,佩服他善于叙述事理,辩而不华丽,质朴而不粗野,他的文章直率,所记事实确切,不虚美,不隐恶,所以称之为实录。”泰山、琅邪群盗徐勃等凭山攻城,断绝道路。派遣直指使者暴胜之等穿着绣衣,拿着斧钺,分路追捕。刺史郡守以下都伏法被杀。

三年春二月,御史大夫王延年有罪,自杀。执金吾杜周任御史大夫。开始实行酒类专卖。三月,巡行到太山,修建封禅,祭祀明堂,并接受计簿。返回北地,祭祀恒山,埋玄玉。夏,大旱。四月,赦免天下。所经过的地方不征收田租。秋,匈奴入侵雁门,太守因畏懦罪被处死。

四年春正月,在甘泉宫朝见诸侯王。贰师将军李广利率领六万多骑兵、七万步兵从朔方出发,因杅将军公孙敖率领一万骑兵、三万步兵从雁门出发,游击将军韩说率领三万步兵从五原出发,强弩将军路博德率领一万多步兵与贰师将军会合,与匈奴作战,不利,都带兵返回。夏四月,立皇子刘髆为昌邑王。秋九月,下令死罪囚犯缴纳赎钱五十万可减死罪一等。