国次第二

国家失去了它应有的秩序，社稷就会大乱。夺取而不给予，国家不会马上灭亡。不穷尽天道的极限，衰败的国家可以重新兴盛。诛杀和禁止不当，反而会遭受祸殃。禁止和讨伐那些应当治罪和应当灭亡的人，一定要使其国家空虚，兼并它但不要独占，这叫做天道之功。天地没有私心，四季不停运转。天地确立，圣人因此承载万物。过度越过了极限和失当，天将降下灾殃。人强大想胜过天，要谨慎躲避不要与之对抗。天反过来胜于人，就顺应天意行动。先屈后伸，一定要穷尽天道的极限，而不要独占天道之功。兼并别人的国家，修缮它的城墙，住在它的朝堂，欣赏它的钟鼓音乐，贪图它的资财，占有它的子女，这叫做严重悖逆而导致荒废，国家危险破败灭亡。所以只有圣人能穷尽天道极限，能运用天道的适当。天地之道，不超过三种功业。功业成就而不停止，自身危险会有灾殃。所以圣人的征伐，兼并别人的国家，毁坏它的城墙，焚烧它的钟鼓，散发它的资财，遣散它的子女，分割它的土地，用来封给贤人。这叫做天道之功。功业成就而不废弃，以后不会遭遇灾殃。不要公开窃取，不要暗中窃取，不要使土地凋敝，不要固执旧法，不要结党营私。公开窃取的人天会夺走他的光明，暗中窃取的人土地会荒芜，土地凋敝的人天会加给他兵祸，固执旧法的人会流亡四方，结党营私的人内外相互攻击。公开窃取的人会得病，暗中窃取的人会遭饥荒；土地凋敝的人会失去土地，固执旧法的人会失去民众，结党营私的人会混乱，这叫做五种悖逆。五种悖逆都形成，就会扰乱天的常规，违背地的纲纪，变故乱常，擅自制定制度更改秩序，随心所欲行事，自身危险会有灾殃。这叫做过度越过了极限和失当。