姓争第十五

高阳问力黑说：“天地已经形成，百姓于是产生。没有人遵循天德，互相谋划倾覆。我非常担忧这件事，对此该怎么办？”力黑回答说：“不要忧虑不要担心，上天的规则本来就是如此。天地已经安定，连虫子都在相互争斗。主动争斗的会遭遇凶险，不争斗也无法取得成功。顺应天道的昌盛，违背天道的灭亡。不要违背天道，就不会失去所坚守的东西。天地已经形成，百姓于是产生。胜败的格局已经确定，敌对者就会产生争斗，不进行征伐就不能安定。大凡征伐的根本，在于刑罚与德政。”

刑罚与德政光明盛大，如同日月相互照耀，以表明它们的恰当。如果照耀失去了恰当，就会环顾四周看到灾祸。天德光明盛大，没有刑罚就不能施行；天刑庄重威严，没有德政就必定倾覆。刑罚与德政相互滋养，逆与顺因此形成。刑罚晦暗而德政光明，刑罚属阴而德政属阳，刑罚隐微而德政彰显。那光明的一面作为准则，而隐微之道则加以推行。

从光明到达极致的隐微，时机反转成为关键。天道循环周转，对于人来说反而会变成被动。争斗兴起合乎时宜，天地就会帮助他。争斗不停息，该静止时却不静止，国家就不能安定。可以行动却不行动，天道延迟循环周转，人反而会变成被动。静止与行动合乎时宜，天地就会帮助他；静止与行动错失时宜，天地就会剥夺他。天地之道，寒冷与炎热、干燥与湿润，不能同时并存。刚与柔、阴与阳，本来不能同时运行。二者相互滋养，有时相互成就，居处就有法则，行动遵循名分，事情就容易成功。至于人事就没有常规。过度失当，改变常规，德政就没有了。惩罚不当，居处就没有法则，行动违背名分，因此会受到刑罚。