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利害第七

作者:刘劭朝代:三国魏类别:品鉴人物 · 白话译文

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人们所从事的各类事业,各有其利弊得失:

清节这类事业,表现在仪容举止上,发挥于道德品行中;尚未被任用就已显现成效,其方法顺乎自然且有教化作用。因此,在尚未显达时,就会被众人所推举;显达之后,则受到上下级的一致敬重。它的功效足以涤荡污浊、弘扬清正,成为同僚师长的典范。作为一项事业,它没有弊端且始终显扬,因此被世人所看重。

法家这类事业,以法律制度为根本,必须等到取得成功才显现效果。其方法前期严谨而后期有条理,严苛而面向众人。因此,在尚未显达时,会招致众人的忌惮;经过实践检验后,则令上下级都畏惧。它的功效足以建立法度、实现治理。它的弊端在于会被众多邪曲之人所仇视。作为一项事业,它有缺陷而不常被采用,因此即使功劳很大也难以善终。

术家这类事业,源于聪慧的思虑,必须等到谋划成功才彰显价值。其方法先隐微而后显著,精妙且深奥。在尚未显达时,不被众人所了解;一旦被任用,就会被贤明的君主所珍视。它的功效足以运筹帷幄、通达权变。在隐退时,则藏身于隐微之处。作为一项事业,它奇巧而少被任用,因此有时会沉没隐微而不彰显。

智意这类事业,以揣度推原为根本,其方法顺应时势而不违逆。因此,在尚未显达时,能被众人所容纳;显达之后,则会受到宠爱的赞许。它的功效足以辅助英明、谋划策略。它的弊端在于只知进取而不知退让,有时会偏离正道来保全自身。作为一项事业,它诡谲而难以坚守,因此有时会先得利而后受害。

臧否这类事业,以辨别是非为根本,其方法廉洁且能针砭时弊。因此,在尚未显达时,能被众人所认识;显达之后,会受到众人的称道。它的功效足以明察是非,它的弊端在于会招致诋毁指责者的怨恨。作为一项事业,它严峻而不宽裕,因此有时会先获得认同而后脱离众人。

伎俩这类事业,以技能才艺为根本,其方法明辨且迅速。在尚未显达时,会被众人视为特异;显达之后,会被官府任用。它的功效足以处理烦难、纠正邪僻。它的弊端在于使百姓劳累、下属困窘。作为一项事业,它琐碎而不宏大,因此是治理中最低等的。