周书

召诰第十二

作者:佚名朝代:先秦类别:儒家经典 · 白话译文

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成王在丰邑,想要在洛邑建都,先派召公去视察选址,作了《召诰》。

二月十六日之后,过了六天到乙未日,成王早晨从周都步行,到达丰邑。

太保召公在周公之前去视察选址,到了三月,初三丙午日是新月初现。过了三天到戊申日,太保早晨到达洛地,占卜宅地。占卜得到吉兆后,就开始规划营建。又过了三天到庚戌日,太保便率领众多殷民在洛水弯曲处测量地基。过了五天到甲寅日,地基建成。

第二天乙卯日,周公早晨到达洛地,全面视察了新邑的营建情况。过了三天到丁巳日,在郊外举行祭祀,用了两头牛。第二天戊午日,在新邑举行社祭,用了一头牛、一头羊、一头猪。

过了七天到甲子日,周公在早晨用文书命令殷民以及侯、甸、男等诸侯邦伯。命令了殷众之后,殷民大规模地劳作起来。

太保于是和众邦的君主一起取出礼物,再进入进献给周公。说:“跪拜叩头,陈述王和公的诰命,告诫殷民以及你们的治事官员:啊!皇天上帝,改变了那位长子这个大国殷的命运。如今王接受天命,有无穷的喜庆,也有无穷的忧患。啊!怎么能不敬畏呢?

上天已经永远终结了大邦殷的国运,殷有许多先哲王在天上,但他们的后代君王和民众,还在承受着那个命运。到了最后,智者隐藏,病患在位。人们知道抱着、带着、提着他们的妻子儿女,悲哀地呼天喊地,逃亡出去,被抓住。啊!上天也哀怜四方的民众,眷顾命运而勉励行善。王要赶快敬修德行!

看看古代的夏人,上天引导他们顺从于子,保祐他们,他们当面考查天意;如今已经丧失了天命。再看看殷人,上天引导他们来到,保祐他们,他们当面考查天意;如今也已经丧失了天命。如今年幼的君主继位,不要遗弃老成之人,说要考查我们古人的德行,何况说还能考查来自上天的谋略呢?

啊!王虽然年幼,但毕竟是天子啊。他能大大地诚信于小民。如今美好:王不敢落后,因为顾虑到民心的险峻;王来继承上帝,亲自治理于天下之中。周公旦说:‘要建造这个大邑,从此可以配享皇天,谨慎祭祀上下神祇,从此治理天下中央;王将有成命治理民众。’如今美好。

王首先要制服殷商的治事官员,使他们亲近我们周朝的治事官员,节制性情,每天都有进步。王要恭敬地有所作为,不可不敬修德行。

我们不可不借鉴夏朝,也不可不借鉴殷朝。我不敢说,夏朝接受天命,本来能长久;我不敢说,不能延续。只是因为不敬修德行,才早早丧失了天命。我不敢说,殷朝接受天命,本来能长久;我不敢说,不能延续。只是因为不敬修德行,才早早丧失了天命。如今王继承接受了他们的天命,我们也要考虑这两个国家的命运,继承他们的功业。

王开始治理政事。啊!如同生子,没有不在初生时就自己奠定明智的命运。如今上天已经决定了明智,决定了吉凶,决定了年数;知道我现在开始治理,居住在新邑。所以王要赶快敬修德行?王要用德行,祈求上天永久的命令。

希望王不要因为小民过度使用非法手段,就敢于用杀戮来治理民众,这样才能成功。希望王的位置在于德行的首要,小民就会效法于天下,王就会显赫。上下勤劳忧恤,他们就会说我们接受天命,大如同夏朝的年数,不亚于殷朝的年数。希望王和小民一起接受上天永久的命令。”

跪拜叩头,说:“我这个小臣,敢于和王的有怨仇的民众、百官君子以及友好民众,一起保全接受王的威严命令和光明德行。王最终有了成命,王也显赫。我不敢说勤劳,只是恭敬地奉献礼物,用来供王能够祈求上天永久的命令。”