第四十二卷

嘉定十七年，（金哀宗守绪正大元年，蒙古太祖十九年。）夏干定元年春正月，裕陵、泰陵发生火灾。

草木都流血，德旺派遣官员祭祀祈祷二十天才停止。

二月，联合漠北诸部军队来抵抗蒙古。

德旺听说蒙古王征讨西域还未返回，派遣使者联合漠北诸部作为外援，暗中图谋抵抗坚守的计策，诸部出兵响应。

夏五月，蒙古兵围攻沙州，没有攻下。

蒙古主从西域返回，听说夏国有异图，亲自率领军队从河外攻打沙州。过了一个月没有攻下，派遣部下士兵夜里挖地道进城。守将籍辣思义在洞穴中放火，蒙古兵死伤很多，思义像原来一样守城。

秋九月，蒙古攻破银州。

蒙古久攻沙州，担心银州、夏州出兵赴援，派遣大将孛鲁、黑马等分兵攻打银州。监府塔海出战，兵败被俘。斩首数万级，获得俘虏、牛羊数十万，银州于是被攻破。

（按：）蒙古的强大，不是夏国力量所能制服的。德旺继位之初，就引诱诸部使他们为我所用，可以说是得到了胜算。但是事机不密，反而被他们利用，这是上天帮助蒙古吧？难道是计谋不善吗？写下以表示惋惜。

冬十月，上表向金朝修复友好关系。

夏自从宣和末年臣服金朝八十多年，很少有战争之事。自从蒙古围攻，金人失去援助，以至于结怨十年，一胜一负，两国的精锐部队都耗尽了。到这时，蒙古势力更加强大，夏国西北疆土日益削减，德旺采用右丞相高良惠的计谋，派遣使者到金朝，请求修复友好关系。

（按：）睦邻修好，《春秋》认为是好事，何况夏和金世代为同盟国呢！然而当金兵尚未衰弱，自己的力量尚未衰竭时，联合起来就可以抵御蒙古。却到了困敝之极才开始求和，鹬蚌相争将要结束，两虎的力量已经受伤，卞庄、渔人随后控制他们了。唉！像德旺这样的人，智慧胜过他的父亲但生不逢时，真是可惜啊！

十一月，派遣使者到蒙古请求投降，沙州围困解除。

德旺听说银州失守，漠北诸部溃散，派遣使者到蒙古军前请求投降，答应以质子作为信物。蒙古主才解除沙州围困，城中坚守半年，军民困乏，把牛羊马骆驼都吃光了。

宋理宗宝庆元年、（金正大二年，蒙古太祖二十年。）夏干定二年春三月，蒙古使者来要求人质，夏国不派遣。

蒙古派遣其臣孛秃到夏国要求派遣质子，德旺犹豫未决。右丞相高良惠说：“两国交往，忠信为主，彼强我弱，形势难以违背承诺。应该选择宗室中贤能的人，加以王号，赐给车旗，让他交好蒙古，或许可以稍稍缓解国患。”德旺说：“我刚和金朝修复友好，共同抵抗北敌。质子一去，受其束缚，后悔哪里来得及？”枢密使李元吉说：“蒙古是虎狼之国，即使恭敬顺从不违背，还恐怕其野蛮本性发作。如果反复无常，这是自己开启战端。况且金势逐渐衰弱，自守都不够，怎么能帮助我们呢？”德旺不听，谢绝孛秃并遣回。

（按：）自古以来，会见不信任而有盟约，盟约不信任而有质子。答应派质子却不派，那么投降也不足为信了。德旺不谨慎于承诺在前，而轻易后悔在后，不正是加速灾祸吗？

夏六月，太白星白天出现。

与太阳争明。德旺征求直言，殿中御史张公辅上疏陈述经国七事：“一是收拢溃散的人心固国本。自从兵兴之后，败卒流散，饥民四散，如果不招集并安抚他们，那么国本将危险。我希望慰劳来归者并安定他们，计算他们的家室，供给他们衣食，或许兵民乐业，效忠殉义，没有二心。二是坚守盟信以纾解国难。蒙古孛秃离去时，坚决请求三思再议。现在已过半年，未见兵临。或许还在观望，应该赶紧派遣使者纳质，以示忠诚，使他们师出无名，我能从容善后。我知道说了也无补，但非此不能消除祸患。三是修城池以防备守御。银州失守，河西诸隘与敌共享，千里之内，瞭望楼、哨所荡然无存。应该乘北兵暂时离去，修缮城墙，深挖壕沟，无事则可安身，兵至则可扼险而守。如果任其如入无人之境，岂不危险！四是严明军政以练习战守。国家向来有绥、宥诸羌，借以立国。后来被宋、金控制，兵势逐渐衰弱。现在只有挑选瓜、肃的精强部队，兴、灵的劲勇之士，严明赏罚，计算功劳，委任给老将、亲信大臣，根据敌情进退，根据地形攻守，也许在积衰之后，可望振兴。五是联合烽燧以建立应援。自从与金朝开战，使者不通，往来禁止，越人视秦，肥瘦无关，导致蒙古乘隙，多次发动兵祸。现在应该派遣使者与金约和，两国各置边烽，设置侦察哨，此处有事彼处响应，彼处困窘此处援助，我军士气壮大，敌人也不敢正视了。六是崇尚节俭以充裕军储。国家经过兵火，民不聊生，耕织无时，财用并乏。现在将宫中、府中的浮靡，勋臣、戚臣的赏赐，去除奢侈，从俭朴，以供征调之用，那么粮食充足而兵自然强。七是观察利便以击破敌势。蒙古距国千里，初来时不拒绝，继而与他连兵，使他险阻既明，道路尽熟，如果不出奇兵奋击，怎么显示我军军威？议者认为王城可守，任他接连攻破州郡，这就像心腹之疾先起于手足，能不赶紧治疗吗？现在聚集境内精兵，还有数十万，果真能鼓励士气，效命一战，主客形势不同，应该无不胜。如果满腹孤疑，首鼠两端，灭亡就在旦夕了！”德旺认为他的言辞恳切，提拔他为御史中丞。

秋七月，宗室李桢进入金朝。

李桢是国中远族，他的父亲因为国乱不出仕，带李桢进入金朝，参加经童考试中选。（《元史‧桢传》：后来长大后，入朝为人质，因文学得以接近太宗，随从征伐，赐虎符，授襄阳军马万户。）

八月，派遣使者访问金朝，并且商议和谈事宜。

德旺派遣光禄大夫、吏部尚书李仲谔、南院宣徽使罗世昌、尚书省左司郎中李绍膺访问金朝，请求以兄长事奉金朝，各自使用本国年号。金主对群臣说：“夏国从来臣事我朝，现在称弟而和，我不以此为辱，是希望得以通好，来休养我的百姓罢了。”派遣翰林待制冯延登、行台令李献甫作为馆伴，共同商议岁赐。仲谔等人言词善辩，延登不能驳倒。献甫说：“夏国与本朝和好百年，现在虽然改君臣之名为兄弟之国，让兄长输送钱币，哪有根据呢？”仲谔说：“兄弟且不论，宋输送我们岁币二十五万，典故都在，金朝难道不知道吗？”献甫正色说：“使者还忍心说吗？宋以岁币引诱君家而赐以姓，俨然以君父自居，夏国君臣没有一个醒悟的。如果像宋的旧例，本朝即使每年捐五十万也可以。”仲谔等人无话可说，于是定议。

（附：）《金史‧交聘表》：正大二年十月，派遣聂天骥、张天纲出使夏国议和事。考《哀宗纪》：秋九月，夏和议定。十月没有派遣天骥等人的事，而二人的《本传》也不记载。

九月，蒙古的仇人赤腊喝翔昆来投奔，夏国接纳了他。

赤腊喝翔昆，是乃蛮部屈律罕的儿子。蒙古灭亡乃蛮，屈律罕逃到契丹而死，蒙古主索要他的儿子，赤腊喝翔昆逃到夏国投奔。德旺因为他是同仇敌忾，接纳了他，供给粮食。

冬十月，南院宣徽使罗世昌被免职。

世昌自从奉使回来，见金势日益紧迫，常言金援不足以依靠，劝德旺作自强之计。等接纳赤腊喝翔昆，极力劝谏不听，于是请求退休，三次请求才允许。世昌，世代居住银州乡里，已被攻破，流寓龙州，知道国家将亡，编写《夏国世次》二十卷藏起来。

十一月，金朝使者来回报。

金主派遣礼部尚书奥敦良弼、大理卿裴满钦甫、侍御史乌古孙宏毅来回复和议，国书称“兄大金皇帝致书于弟大夏皇帝阙下”。从此夏与金修复友好。

十二月，又与金朝互市。

德旺派遣徽猷阁学士李弁请求互市，往返不能决定。金主命令礼部尚书杨云翼商议，才定下来。

派遣使者祝贺金朝正旦。

夏自从兵交后不再祝贺金朝正旦，德旺开始派遣精鼎匦押使武绍德、副使仪增、御史中丞咩元礼到金朝行祝贺正旦礼。金主命令礼臣拟定使者接见和辞谢的礼仪，特别优厚他。（《金史‧礼志》：新定夏使入见仪：金主御座，群臣小起居完毕，合门使奏夏使见。客省与夏使副对立于幕前。使者捧书，作揖完毕对行，左上露台殿檐柱外，捧书单跪，合使接书，使副就拜位，站立。合使奏书全读完毕，引使副入殿鞠躬再拜，复稍前跪奏：“弟大夏皇帝致问兄大金皇帝，圣躬万福。”再拜，起，复位。金主才宣问夏皇帝，使副鞠躬受旨，完毕，稍前跪奏：“弟大夏皇帝圣躬万福。”拜，复位，从左退下阶，到丹墀北向站立。把礼物从右边进入左边出，完毕，使副再到丹墀，舞蹈，不出班重奏：“圣躬万福。”完毕，再拜。双跪，金主派人慰问，复位，谢恩。再出班，谢面见天颜，复位，五拜。再出拜谢，于是差遣接伴赐汤药诸物，复位，舞蹈，再拜。引导从右边出，接着引导都管、上中节从左入，在丹墀站立，下节在阶下站立，一齐鞠躬通报姓名，先再拜，不出班奏：“圣躬万福。”再拜。下节鞠躬喊喏，第一个拜呼“万岁”，第二个拜呼“万岁”，临起呼“万万岁”。祗候引导从右边出。）

宝庆二年，（金正大三年，蒙古太祖二十一年。）夏干定三年春二月，蒙古攻打黑水城，攻破了它。

蒙古主对夏国积怨已久，亲自率领十万军队前来进攻，到达秦川，德旺派人拆毁桥梁抵抗。蒙古宣抚使王樴夜里督促士兵搬运木石，到天亮，桥修成了。于是进兵，度过沙碛，进入河西，击散撒里特勒赤闵等部，攻打黑水城，攻破了它。蕃部死者数万人。

三月，策试进士，赐高智耀等人进士及第。

智耀，是右丞相高良惠的孙子。看到国事紧急，不愿接受官职，后来隐居在贺兰山。（《元史‧智耀本传》：元太宗访求河西故家子弟中的贤者，众人以智耀回答，召见将要任用他，他立即辞归。到宪宗即位，拜为翰林学士。至元五年，提升为西夏中兴等路提刑按察使，去世。）

河西干旱。

河西诸州草木因干旱而枯黄，百姓没有食物。

夏四月，蒙古军队驻扎在浑垂山。

浑垂山在肃州北，蒙古主驻兵避暑。士兵四处抢掠，民间窖藏积蓄都被抢光。

五月，屠杀肃州。

肃州守将是蒙古千户昔里钤部的哥哥，坚守不投降。蒙古主派遣钤部劝他投降，不听，等城破，军民全部被屠杀。

故主遵顼去世。

享年六十四岁，在位十三年，改元一次，谥号英文皇帝，庙号神宗。

论曰：遵顼才能足以担任魁首之士，时逢继承大统，按次序按贤能，史书不详载。然而当蒙古渐渐强大，国兵衰弱，计策只有寻找金朝旧好，派遣使者联合结盟。虞、虢联合而夏阳无忧，赵、魏交好而秦兵自退。否则保境安民，练兵积粮，不只可以防守，也足以自强。却约宋的使者三次出行，援叛的军队两次出征。开始失之于蒙古，向金人索取；后来想扼制金人，转而顺从蒙古。岂不知好战不吉利，穷兵黩武自取祸害，北兵再来，束手无策，仓促出奔，匆忙内禅。幸亏天不让他长寿，父子同亡，不然，徽、钦二帝的五国城，就是他的前车之鉴。

六月，蒙古攻取甘州，副将阿绰等人战死。

甘州守臣曲也怯律，是蒙古将察罕的父亲。蒙古主派遣察罕射信招降怯律，并且派使者告谕城中投降。怯律将要答应，副将阿绰等三十六人合谋，杀死使者和怯律全家，合力抵抗。蒙古主亲自率兵攻打，城破，阿绰等人都死了。

秋七月，蒙古攻破西凉府。

蒙古主进兵攻打西凉，宿卫官粘合重山手执大旗指挥六军，手中被流矢射中，仍不稍动。守臣斡扎箦力尽，率领父老开门投降。于是搠罗、河罗等县都不守。

国主德旺去世，弟之子𬀪即位。

蒙古兵深入，城邑全部溃败。德旺忧虑恐惧，不知所措，发病去世，享年四十六岁，在位四年，改元一次，庙号献宗。国人立他的弟弟清平王的儿子南平王𬀪，派遣使者到金朝报丧。金派遣中奉大夫完颜履信、昭毅将军太府监徒单居正吊祭。

论曰：德旺身当末世，时逢艰难危急。受命之初，念及百姓的祸害，首先停止用兵；采纳忠谏之言，专门寻求盟好。交邻不屈服，治理国家有谋略，可以说是能继承父业了！无奈积弱难以振兴，小善不能支撑，戎马满郊，财用困竭，在位三年，竟因惊恐而死。滕文公恐惧而国家灭亡，简文帝危难而自身被杀，知道忧患而不能生存，也可怜啊！

八月，蒙古兵攻破应里等县。

应里与兰州接境，西面据守沙山，东面阻隔大河。蒙古主越过沙陀，到黄河九渡，攻破了它。

九月，金朝归还所掠夺的人口。

夏国营田，实际占用了正规军队，一旦有征调，就妨碍耕作，所以土地贫瘠，田野空旷，战后尤其严重。金主听说夏国事日益紧迫，把以前夺取会州时所掠的人口全部放还。

冬十月，蒙古攻破夏州，州人术速忽里投降。

蒙古主选他担任宿卫，让他掌管膳食。

十一月，蒙古攻取灵州，攻克兀纳剌城，故太子德任死难。

𬀪派遣大将嵬名令公率领十万军队救援灵州，蒙古兵渡河截击，夏兵败走，领军佐里等人战死，于是攻取灵州。进而攻克兀纳剌城，德任被俘，不屈服而死。他有儿子惟忠，才七岁，请求随从赴死，蒙古将领认为他不寻常而抓住了他。（《元史》：主将抓住惟忠献给宗王合撒儿王，合撒儿王留下抚养他。到嗣王移相哥即位，惟忠随从经营中原有功，淄川王分地，以惟忠为达鲁花赤，佩带金符。）

（按：）写“故太子”，怜悯他被废；写“死之”，嘉奖他的节操。倘若当时德任不被废，继承夏国大统，虽然未必能挽救灭亡，但遵守国君、为国家而死的道义，比起𬀪的投降，不更在史册上增光吗？

十二月，蒙古兵驻扎在盐州川，大肆杀害居民。

蒙古主攻破各城邑后，带领大军久驻盐州川，四面搜杀遗民。百姓甚至挖穿土石躲避，幸免的百无一二，白骨遮蔽田野，数千里几乎成为赤地。

（按：）写“大杀”，是记载蒙古的暴行。国家以民为本，夺取其地而杀尽其民，与不取有何区别？唉！以蒙古的强大，没有传两代就动乱，岂不是天道憎恶杀戮而降下惩罚吗！

进军围攻中兴府。

蒙古主派遣大将阿鲁术督促各军奔向中兴府，𬀪驻兵在合剌合察儿地抵抗。阿鲁术兵到，𬀪拒战不胜，逃回。阿鲁术于是建成长围围困他。

派遣使者到金朝，请求停止使者往来。

因为蒙古深入，战争正忙。

宝庆三年，（金正大四年，蒙古太祖二十二年。）夏干定四年。

𬀪因为国势濒危，即位不改元，仍称干定。

春正月，金朝使者祝贺正旦。

金主派遣翰林学士李蹊、大理卿裴满钦甫携带国书来祝贺，当时军务繁忙，馆宴都不成礼。

二月，蒙古攻取积石州，计划派兵袭击它，没有实现。

夏国春天寒冷，战马饥饿，士兵消瘦，军队不堪作战。蒙古主率领军队渡过黄河，直接进攻积石。千户按竺迩率先登城，攻破了积石。驻军在城中，士兵们大多患了疫病。李睍听说后，谋划用军队袭击他们。起初，灵州被攻破时，蒙古将领们争着抢掠子女和财物，只有耶律楚材取了几部书和两骆驼大黄。这时，患病的人服用大黄后立即痊愈，他所率领的数万人全都安然无恙。夏军于是不敢出战。

三月，蒙古攻破沙州。

蒙古主派遣忽都铁穆儿招降州将，州将假装投降，用牛酒犒劳军队，而设下伏兵等待。忽都铁穆儿到达时，伏兵发动，马匹跌倒，几乎被俘。千户昔里钤部把自己的马交给他，回兵击败了夏军，于是攻破了沙州。

夏四月，右丞相高良惠去世。

高良惠忠诚恳切，有经世济民的才能。遵顼时多次议论政事，不被信任。德旺即位后，首先进献与金朝和好的三条策略，两国于是重修和好。及至德旺不派遣人质（任子），他极力劝谏但不被采纳，退下来对人说：“祸患就在这里了。”不久，遵顼、德旺相继去世，元兵到来，国主李睍不能想出一个计策。高良惠在内镇抚百官，在外激励将士，日夜防守，从冬天到夏天，积劳成疾。同僚劝他自爱，高良惠抚着胸口叹息说：“我世代受国家恩典，不能铲除祸乱，使敌寇深入到这个地步，活着还有什么用？”于是去世，享年六十七岁。官吏和百姓悲伤哭泣，国主李睍哭临他的丧事三次，城中士气丧失。

闰五月，蒙古派遣使者劝降。

天气非常炎热，蒙古主从龙德州到六盘山避暑，看到夏国援兵断绝仍不出来投降，派御帐前首千户察罕入城告知祸福，李睍不听从。

六月，太白星进入东井星宿。

发生大地震，宫室大多毁坏，王城夜晚有哭声。

国主李睍出城投降，蒙古抓了他们回去。

夏军坚守壁垒半年，城中粮食耗尽，士兵和百姓都生病了，李睍率领文官李仲谔、武臣嵬名令公等人捧着图籍出城投降。蒙古主把他们捆绑起来带回去。

秋七月，到达萨里川后被杀。

李睍全族跟随蒙古军队驻扎在萨里川。蒙古主去世，诸将怕有变乱，抓住李睍杀了他。李睍在位共二年，国家灭亡。夏从思恭节度夏、绥到德明封为夏王，共十一世，合计一百五十四年；从元昊称帝到李睍灭亡，共十位君主，合计一百九十六年。

评论说：李睍继位一年多，设施很少看到，难道是史书失载，还是时势难以作为？然而蒙古是世仇，先君含恨。当他的军队被困在兴州，百姓艰难地住在洞穴中，计策只有收集残余部队，背城一战。胜了是国家之福，不胜就以身殉国。汉代的北地、秦的佛念尚且如此，何况有社稷之托的人呢？为什么甘心屈膝，愿意做俘虏，偷生而最终不能活命。与德任的死相比，确实有愧。

绍定四年（金正大八年，蒙古太宗四年）夏四月，夏国旧臣王立之隐居在申州。

起初，夏主李睍派遣精方匦匣使王立之出使金朝，没有复命而国家灭亡。金主赐王立之在京兆安置，充当宣差弹压，主管夏国降户。这时，王立之的妻子和三十多人到达金环州，金主赏赐给他们金帛，让他们回到王立之那里。王立之上书说，祖先本是申州人，请求不做官，退居申州。金主答应他的请求，以原来的官职主管唐、邓、申、裕等处的降户，仍然赐给上等田地千亩以及牛和农具。王立之自己耕种为食，一直到去世。

（按语：）古语说：“天寒知松柏，风疾识劲草。”天地有劲草、松柏，则真气常存；国家有义士、忠臣，则余芳不尽。因为血性所贯通，确实可以维系国脉而系住人心。所以晋的灭亡，不亡于零陵禅位，而亡于陶潜之死；隋的灭亡，不亡于炀帝东阁，而亡于君素之死。由此往下，昭宣被弑，唐朝未亡，到承业身死而宗庙废墟；帝昱自沉，宋朝未亡，必须信国殉难而国祚断绝。不然，姓已经改了，物已经变了，这几个人，史册还系以晋、系以隋、系以唐、宋，为什么？既然系以晋、隋、唐、宋，就可以说是晋、隋、唐、宋未亡。现在考察夏国的灭亡，宗室如李桢，屈膝投降了；世将如甘卜，率领部属归顺了；贵胄如高智耀，也是开始拒绝而最终臣服。其他如豪士谢睦欢、术速忽里之辈，无不攀龙附凤，以成就功名。只有王立之身居下僚，心怀故国。考察他贫居故乡，耕种自食，与晋朝隐士丈夫在前耕作、妻子在后锄草，高风亮节千古相同！西夏小国，具有这样的高节，如果不是干顺、仁孝重视儒学留下的遗泽，怎么能达到这样呢？唉！宗庙社稷可以夷平，版图户籍可以归附，只有这忠义之气不能一朝消灭。这就是使强敌气馁，故国借此生光的啊！我特地在他的事迹写在篇末，以表现虽然弱主亡了他的国，孤臣没有泯灭他的忠心。

评论说：夏从思恭定难，开始赐予军名；汉隐帝酬谢功勋，大力开拓疆土；子孙又臣服于五代，夏州、绥州保有百年，这是李氏建立邦国已经很久了。宋朝兴起以后，历经彝兴、克叡、继筠，多次建立功劳，多次受到恩宠，允许这个世代，永远作为西方藩属。等到继捧归朝，西平王失去继承，拓跋氏的香火难道不灭绝了吗？继迁在穷荒中奋起，在漠北对抗，既恢复旧业，又创新图谋，虽然是雄才大略，但也是由先烈开创。德明表面上恭顺，而在国内窃取帝王规格，追尊父亲尊号，已经不是纯臣。元昊幼年具有枭雄之姿，长大后发展凶残之性，开始是逆子，后来成为贼臣，人人都能杀他，国法岂能宽恕？就像安禄山肠流于床，朱全忠背受刀，君子说他们死有余辜。谅诈弱而能强，秉常失而复得，上天本来不想扰乱夏国，这是使强臣悍后不能长久作恶吧？干顺享国最长，拓展疆土最广。然而臣服宋、臣服辽、臣服金，一身侍奉三姓，高无赖、冯长乐是他们的先导吗？仁孝文治有余，武备不足；纯佑秉性忠厚，处事优柔。一个被权奸胁迫，一个被宗室杀害，夏国国运中衰从此开始。安全亲自大逆不道，妄图窃取大位，毒害甚于楚围，罪恶超过周带，又私下怀着小怨恨，同盟友寻衅。遵顼继承，祸患连连不解，耗尽民力，用尽资财，两代穷兵黩武，战乱自然降临。天道好还，道理本来就如此！德旺时势已去，灾害频繁，虽然有良谋，难回积弱。李睍即位才一年，自身随即成为俘虏，确实是上天要废弃他，人不能使他兴起。考察其立国三百四十多年，专门从事欺诈，不崇尚信义。然而能周旋于五代，始终与辽、金交往，难道是短暂的萤光，却是霸业中的翘楚。如果有良史，详尽记载他的遗事，编成书籍，如果纪、传、表、志都详尽，那么礼乐典章都在，可以作为千秋的法戒，岂止是列国的史乘呢！

西夏书事卷四十二终