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时则训第五

作者:刘安及门客朝代:西汉类别:杂家著作 · 白话译文

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孟春正月,招摇星指向寅位,黄昏时参星位于南天正中,黎明时尾星位于南天正中。方位在东方,日干为甲乙,盛德在于木,代表动物是鳞虫,代表音是角音,音律合于太蔟,数字为八,味道为酸,气味为膻。祭祀对象为户神,祭品先用脾脏。东风吹来,冰冻融化,冬眠的虫类开始苏醒活动,鱼类游上水面背负着冰,水獭开始捕鱼陈列,候雁向北飞去。天子身穿青色衣服,骑乘青色苍龙,佩戴青色玉珮,竖起青色旗帜,吃麦子和羊肉,饮用八风吹来的露水,用燧木取火。东宫侍女穿青色衣服,佩青色饰物,弹奏琴瑟。兵器用矛,家畜用羊。天子在青阳宫左侧室临朝,发布春季政令。布施德泽恩惠,进行庆贺赏赐,减轻徭役赋税。

立春之日,天子亲自率领三公、九卿、大夫到东郊迎接春天的到来。修整清扫祭祀的祠位,用玉帛祭祷鬼神,祭祀用雄性牺牲。禁止砍伐树木,不要倾覆鸟巢、杀死幼兽胎兽,不要取鹿子,不要取鸟蛋,不要聚集民众修筑城郭,要掩埋枯骨和腐肉。孟春如果施行夏季政令,就会风雨不按时节,草木过早干枯,国家将有恐慌;如果施行秋季政令,百姓就会流行大瘟疫,狂风暴雨一齐到来,杂草丛生;如果施行冬季政令,就会发生水涝灾害,降下霜雹,头茬庄稼不能收获。

正月官职是司空,对应的树木是杨树。

仲春二月,招摇星指向卯位,黄昏时弧星位于南天正中,黎明时建星位于南天正中。方位在东方,日干为甲乙,动物是鳞虫,音律是角音,音律合于夹钟,数字为八,味道为酸,气味为膻。祭祀对象为户神,祭品先用脾脏。开始下雨,桃李开始开花,黄鹂鸣叫,鹰变为鸠。天子身穿青色衣服,骑乘青色苍龙,佩戴青色玉珮,竖起青色旗帜,吃麦子和羊肉,饮用八风吹来的露水,用燧木取火。东宫侍女穿青色衣服,佩青色饰物,弹奏琴瑟。兵器用矛,家畜用羊。天子在青阳宫太庙临朝。命令有关部门,减少监狱中的人,去除脚镣手铐,不要鞭打拷问,停止诉讼,抚养幼小,抚恤孤独,以利于草木萌芽。选择吉日让百姓祭祀土地神。

这个月,日夜平分,雷开始发声,冬眠的动物都苏醒活动。在打雷前三天,摇动木铎向百姓发布命令说:雷将发声,如果有不谨慎自己仪容举止的人,生的孩子会有缺陷,必定会有凶灾。命令市场官员统一度量衡,校正权衡,校准斗秤,端正权概。不要使川泽干涸,不要使池塘干枯,不要焚烧山林,不要兴大工程以妨碍农事。祭祀不用牺牲,用圭璧,更换皮币。

仲春如果施行秋季政令,国家就会发大水,寒气一起到来,敌寇来犯;如果施行冬季政令,阳气不能战胜,麦子就不成熟,百姓多互相残害;如果施行夏季政令,国家就会大旱,暖气提前到来,虫螟造成灾害。

二月官职是仓,对应的树木是杏树。

季春三月,招摇星指向辰位,黄昏时七星位于南天正中,黎明时牵牛星位于南天正中。方位在东方,日干为甲乙,动物是鳞虫,音律是角音,音律合于姑洗,数字为八,味道为酸,气味为膻,祭祀对象为户神,祭品先用脾脏。梧桐开始开花,田鼠变为鹌鹑,彩虹开始出现,浮萍开始生长。天子身穿青色衣服,骑乘青色苍龙,佩戴青色玉珮,竖起青色旗帜,吃麦子和羊肉,饮用八风吹来的露水,用燧木取火。东宫侍女穿青色衣服,佩青色饰物,弹奏琴瑟。兵器用矛,家畜用羊。天子在青阳宫右侧室临朝。掌管船只的官员反复翻船检查,五次翻覆五次正过来,然后向天子报告船只齐备。天子才开始乘船,在宗庙寝庙进献鲟鱼,并祈求麦子结实。

这个月,生气正旺盛,阳气发散,曲生的植物全部长出,直生的植物全部通达,不可以收敛。天子命令有关部门打开粮仓,帮助贫穷的人,赈济缺乏的人;打开府库,拿出钱帛,派使者出使诸侯国,聘请名士,礼遇贤者。命令司空,因为及时雨将要降临,地下水上升,巡视都城和乡邑,全面察看原野,修整堤防,疏通沟渠,开通道路,从国都开始,到边境为止。田猎用的毕、弋、罝、罘、罗网以及毒药,不得出九门。于是命令主管山泽的官员,不要砍伐桑柘树。斑鸠振动翅膀,戴胜鸟落在桑树上。准备好蚕箔、蚕筐等器具。后妃斋戒,向东亲自采桑,减少妇女的其他事务,劝勉养蚕之事。命令五库,让百工,仔细审查金、铁、皮革、筋、角、箭杆、油脂、胶、朱砂、漆,没有不好的。选择下旬吉日,大规模合奏音乐,带来欢欣。于是让公牛和公马交配,把母畜放到牧场上。命令全国举行驱傩仪式,在九门进行磔祭攘除灾祸,以结束春季之气。施行这个月的政令,甘雨会在三旬内降落。

季春如果施行冬季政令,寒气就会时常发作,草木都变得肃杀,国家有大恐慌;如果施行夏季政令,百姓多疾病瘟疫,及时雨不降,山陵上的作物没有收成;如果施行秋季政令,天空多阴沉,淫雨提前降临,战争并起。

三月官职是乡,对应的树木是李树。

孟夏四月,招摇星指向巳位,黄昏时翼星位于南天正中,黎明时婺女星位于南天正中。方位在南方,日干为丙丁,盛德在于火,动物是羽虫,音律是徵音,音律合于仲吕,数字为七,味道为苦,气味为焦,祭祀对象为灶神,祭品先用肺脏。蝼蛄鸣叫,蚯蚓出土,王瓜生长,苦菜开花。天子身穿红色衣服,骑乘赤色骝马,佩戴红色玉珮,竖起红色旗帜,吃豆和鸡,饮用八风吹来的露水,用柘木燧火。南宫侍女穿红色衣服,佩红色饰物,吹竽笙。兵器用戟,家畜用鸡。天子在明堂左侧室临朝,发布夏季政令。

立夏之日,天子亲自率领三公、九卿、大夫到南郊迎接夏天的到来。回来后就赏赐,分封诸侯,修整礼乐,宴飨左右大臣。命令太尉,推荐杰出人才,选拔贤良,举荐孝悌的人。施行爵位俸禄,辅助上天长养万物,继续修缮增高,不要有所毁坏。不要兴土功,不要砍伐大树。命令主管山泽的官员,巡视田野,劝勉农事,驱赶野兽牲畜,不要让他们损害谷物。天子用猪肉尝麦,先献祭于寝庙。储存各种草药,靡草枯死。麦秋到来,判决小罪过,行薄刑。

孟夏如果施行秋季政令,苦雨就会频繁降临,五谷不滋长,四邻百姓进入城堡。如果施行冬季政令,草木就会过早干枯,随后大水冲毁城郭。如果施行春季政令,螽蝗就会造成灾害,暴风到来,秀穗的草不结实。

四月官职是田,对应的树木是桃树。

仲夏五月,招摇星指向午位,黄昏时亢星位于南天正中,黎明时危星位于南天正中。方位在南方,日干为丙丁,动物是羽虫,音律是徵音,音律合于蕤宾,数字为七,味道为苦,气味为焦,祭祀对象为灶神,祭品先用肺脏。小暑到来,螳螂出生,伯劳鸟开始鸣叫,反舌鸟不出声。天子身穿红色衣服,骑乘赤色骝马,佩戴红色玉珮,竖起红色旗帜,吃豆和鸡,饮用八风吹来的露水,用柘木燧火。南宫侍女穿红色衣服,佩红色饰物,吹竽笙。兵器用戟,家畜用鸡。天子在明堂太庙临朝。命令乐师修整鞀、鞞、琴、瑟、管、箫,调谐竽、箎,装饰钟、磬,手持干、戚、戈、羽。命令有关部门为百姓祈祷祭祀山川百源。举行盛大的雩祭祭帝,用盛大的音乐。天子用雉鸡尝黍,配上樱桃,先献祭于寝庙。禁止百姓割蓝草染色,不要烧灰,不要晒布,里门不关闭,关市不征税,放宽重囚的束缚,增加他们的食物,抚恤鳏寡,赈济死难者家属,放牧的牲畜要分群,控制公马,颁布马政。

夏至这一天,阴阳相争,死生相分。君主斋戒,谨慎自身不浮躁,节制声色,淡薄滋味。百官静默,行事不直率,以安定阴气的成就。鹿角脱落,蝉开始鸣叫,半夏生长,木槿开花。禁止百姓生火,可以居住在高敞明亮之处,远眺,登丘陵,坐台榭。

仲夏如果施行冬季政令,冰雹雪粒就会损伤五谷,道路不通,暴兵到来;如果施行春季政令,五谷不熟,各种螣虫时常发生,国家就会饥荒;如果施行秋季政令,草木零落,果实早熟,百姓遭受瘟疫之灾。

五月官职是相,对应的树木是榆树。

季夏六月,招摇星指向未位,黄昏时心星位于南天正中,黎明时奎星位于南天正中。方位在中央,日干为戊己,盛德在于土,动物是倮虫,音律是宫音,音律合于百钟,数字为五,味道为甘,气味为香,祭祀对象为中霤,祭品先用心脏。凉风开始到来,蟋蟀居于屋中,鹰学习搏击,腐草化为萤火虫。天子身穿黄色衣服,骑乘黄色骝马,佩戴黄色玉珮,竖起黄色旗帜,吃稷和牛,饮用八风吹来的露水,用柘木燧火。中宫侍女穿黄色衣服,佩黄色饰物。兵器用剑,家畜用牛。天子在中宫临朝。于是命令渔人砍伐蛟、捕取鼍,获取龟和鼍。命令掌管池泽的官员,进献材苇。命令四监大夫,让各县按常规交纳刍草,用以饲养牺牲,供给皇天上帝、名山大川、四方之神、宗庙社稷,为百姓祈福行惠。下令吊唁死者、慰问病人,慰问老人,分发粥食,加厚席褥,以送万物归藏。命令女官染制彩色,各种花纹图案,青黄白黑,无不质地优良,以供给宗庙的礼服,必须鲜明。

这个月,树木正茂盛,不要砍伐。不可以会合诸侯,兴土功。发动群众、兴兵,一定有天灾。土地潮湿闷热,大雨时常降临,有利于割草肥田,使土壤肥沃。

季夏如果施行春季政令,谷粒就会脱落,多风邪,百姓迁徙;如果施行秋季政令,丘陵水涝,庄稼不熟,多水灾;如果施行冬季政令,风寒不按时节,鹰隼过早搏击,四方边境百姓进入城堡。

六月官职是少内,对应的树木是梓树。

孟秋七月,招摇星指向申位,黄昏时斗星位于南天正中,黎明时毕星位于南天正中。方位在西方,日干为庚辛,盛德在于金,动物是毛虫,音律是商音,音律合于夷则,数字为九,味道为辛,气味为腥,祭祀对象为门神,祭品先用肝脏。凉风到来,白露降临,寒蝉鸣叫,鹰捕杀鸟类,开始施行杀戮。天子身穿白色衣服,骑乘白色骆马,佩戴白色玉珮,竖起白色旗帜,吃麻和狗,饮用八风吹来的露水,用柘木燧火。西宫侍女穿白色衣服,佩白色饰物,撞击白钟。兵器用戈,家畜用狗。天子在总章左侧室临朝,发布秋季政令。查办不孝不悌、暴虐傲慢凶悍的人并处罚他们,以帮助损减之气。

立秋之日,天子亲自率领三公、九卿、大夫到西郊迎接秋天的到来。回来后在朝廷赏赐军将武人。命令将帅,挑选士兵,磨砺兵器,精选杰出人才,专任有功之人,以征讨不义,诛杀暴虐怠慢,顺服四方。命令有关部门修整法制,修缮监狱,禁止奸邪,审慎判决案件,平正诉讼。天地开始肃杀,不可以过度。这个月农人开始收谷,天子尝新,先献于寝庙。命令百官开始收敛,修筑堤防,谨慎堵塞以防备水潦,修城郭,缮宫室。不要以此时行封侯、立大官、行重市、出大使。施行这个月的政令,凉风会在三旬内到来。

孟秋如果施行冬季政令,阴气大盛,甲虫类毁坏谷物,敌军来犯;如果施行春季政令,国家干旱,阳气复还,五谷不结实;如果施行夏季政令,冬天多火灾,寒暑不调,百姓多虐疾。

七月官职是库,对应的树木是楝树。

仲秋八月,招摇星指向酉位,黄昏时牵牛星位于南天正中,黎明时觜巂星位于南天正中。方位在西方,日干为庚辛,动物是毛虫,音律是商音,音律合于南吕,数字为九,味道为辛,气味为腥,祭祀对象为门神,祭品先用肝脏。凉风到来,候雁飞来,燕子南归,群鸟飞翔。天子身穿白色衣服,骑乘白色骆马,佩戴白色玉珮,竖起白色旗帜,吃麻和狗,饮用八风吹来的露水,用柘木燧火。西宫侍女穿白色衣服,佩白色饰物,撞击白钟。兵器用戈,家畜用狗。天子在总章太庙临朝。命令有关部门申明严行各种刑罚,斩杀必须得当,不能有任何挠曲。判决案件不当,自身反受其殃。

这个月,赡养老人,授予几杖,施舍粥饭饮食。命令宰祝巡视牺牲,检查草料,看肥瘦完整,察看物色,考核比类,量大小,看少长,无不合度。天子举行傩祭,以抵御秋气。用狗尝麻,先献于寝庙。这个月可以修筑城郭,建立都邑,挖地窖,修粮仓,于是命令有关部门催促百姓收敛蓄藏,多积聚,劝勉种植冬麦,如果错过时机,就定罪不赦。这个月,雷开始收声,冬眠动物培塞洞穴,杀气渐盛,阳气日衰,水开始干涸,日夜平分。统一度量,平衡权衡,校正钧石、角斗、称,治理关市,招徕商旅,使货财流入,以便利民事。四方来集,远方都到,财物不匮乏,上无乏用,百事成功。

仲秋如果施行春季政令,秋雨不降,草木开花,国家有大恐慌;如果施行夏季政令,国家干旱,冬眠动物不藏,五谷都重新生长;如果施行冬季政令,风灾多次发生,收雷提前,草木早死。

八月官职是尉,对应的树木是柘树。

季秋月份,北斗七星的斗柄指向戌位,黄昏时虚宿位于南天正中,黎明时柳宿位于南天正中。方位对应西方,天干为庚辛,动物为毛虫,五音为商,律管与无射相应,数字为九,味道为辛,气味为腥,祭祀门神,祭品先用肝脏。大雁飞来,宾客般的雀鸟进入大海变成蛤蜊,菊花开放黄色花朵,豺狼捕杀禽兽祭祀。天子穿着白色衣服,乘坐白鬃黑马,佩戴白玉,竖立白色旗帜,吃麻籽和狗肉,饮用八方风煮的水,用柘木钻取燧火。西宫的侍女穿黑色衣服,佩带白色饰物,敲击白钟。兵器用戈,家畜养狗。在总章右个处理朝政。命令官员严明号令,百官无论贵贱,都要努力收敛以顺应天地收藏的时令,不得外泄。于是命令冢宰,农事全部收完,统计五谷的收成,将帝王籍田的收获存入神仓。

这个月,开始降霜,各类工匠休工。于是命令官员说:寒气即将来临,百姓体力难以承受,都应进入室内。上旬丁日,进入学校学习吹奏乐器。举行盛大的祭祀天帝之礼,用牺牲尝新。集合诸侯,统一管理各县。为来年确定正月初一,制定诸侯向百姓征税的轻重标准,进贡的数额,按照距离远近和土地适宜情况作为尺度。于是教习田猎,以训练五种兵器。命令太仆和七种车马官都驾好车马,车上插着荏草,按等级授予车辆,都整齐排列在屏障之外。司徒把刑杖放在北面来辅助仪式。天子穿上威严的服装,佩戴盛大的装饰,手持弓箭进行狩猎,命令主管祭祀的官员把猎获的禽兽祭献给四方之神。这个月草木枯黄落叶,于是砍伐树木做木炭。蛰伏的虫类都进入休眠。于是加紧处理刑狱,不留下有罪的人,收回不适当的俸禄和供养。开通道路,从边境开始,到国都为止。这个月天子用狗肉品尝麻籽,先献给祖庙。季秋月份如果实行夏季的政令,那么国家会发生大水,冬季收藏的东西会遭灾败坏,百姓多患鼻塞;如果实行冬季的政令,那么国家多盗贼,边境不安宁,土地被分割;如果实行春季的政令,那么暖风就会到来,百姓精神懈怠,战争多发。

九月主管官员是候,树木是槐树。

孟冬月份,北斗七星的斗柄指向亥位,黄昏时危宿位于南天正中,黎明时七星宿位于南天正中。方位对应北方,天干为壬癸,盛德在于水,动物为介壳类,五音为羽,律管与应钟相应,数字为六,味道为咸,气味为腐臭,祭祀井神,祭品先用肾脏。水开始结冰,地开始封冻,野鸡进入大海变成蛤蜊,彩虹隐藏不见。天子穿着黑色衣服,乘坐黑马,佩戴黑色玉,竖立黑色旗帜,吃黍米和猪肉,饮用八方风煮的水,用松木钻取燧火。北宫的侍女穿黑色衣服,佩带黑色饰物,敲击石磬。兵器用铩,家畜养猪。在玄堂左个处理朝政,发布冬季政令。命令官员加强各种禁令,禁止向外迁徙,关闭城门里门,大力搜查外来人员,判决刑罚,处死应判死罪的罪犯。逢迎上级扰乱法律的人要处死。

立冬这一天,天子亲自率领三公九卿大夫到北郊迎接冬季的到来。返回后奖赏为国事而死的人,抚恤孤儿寡妇。这个月命令太祝祷告祭祀神位,用龟甲和蓍草占卜,审察卦象兆示,以判断吉凶。于是天子开始穿皮裘,命令百官谨慎地收藏物品。命令司徒巡视积聚的物资,修缮城墙,警戒城门里门,修整门闩锁具;谨慎管理钥匙,加固封缄,修缮边境,完善要塞,阻断小路,整顿丧事礼仪,审察棺椁和衣服被褥的厚薄,营造坟墓的大小高低,使贵贱尊卑各有等级。这个月,工匠献上成品,陈列祭器,考察法度和规程,务求坚固精致。如果工匠制作粗劣或过于奇巧,一定要追究他们的罪责。这个月举行大规模的祭祀和蒸祭。天子向上天祈求来年丰收,在公社举行盛大的祭祀,完毕后,宴飨先祖。慰劳农夫让他们休息。命令将领训练武事,演习射箭和驾车,较量力量。于是命令水虞和渔师征收水泉池泽的赋税,不许侵犯侵夺。

孟冬月份如果实行春季的政令,那么冰冻封闭不严密,地气散发,百姓多流亡;如果实行夏季的政令,那么多暴风,正当冬天却不寒冷,蛰伏的虫类提前出现;如果实行秋季的政令,那么雪霜不按时节,小的战事时常发生,土地被侵犯削减。

十月主管官员是司马,树木是檀树。

仲冬月份,北斗七星的斗柄指向子位,黄昏时壁宿位于南天正中,黎明时轸宿位于南天正中。方位对应北方,天干为壬癸,动物为介壳类,五音为羽,律管与黄钟相应,数字为六,味道为咸,气味为腐臭,祭祀井神,祭品先用肾脏。冰更加坚固,地开始裂开,寒号鸟不再鸣叫,老虎开始交配。天子穿着黑色衣服,乘坐铁黑色马,佩戴黑色玉,竖立黑色旗帜,吃黍米和猪肉,饮用八方风煮的水,用松木钻取燧火。北宫的侍女穿黑色衣服,佩带黑色饰物,敲击石磬。兵器用铩,家畜养猪。在玄堂太庙处理朝政。命令官员说:不要进行土木工程,不要发动百姓,不要兴师动众,这叫做开启天地的收藏,各种蛰伏的虫类就会死亡,百姓必定患疫病,接着会有丧事。急速抓捕盗贼,处死淫荡欺诈的人。这个月叫做畅月。命令宫中的宦官重申宫中的禁令,审察门闩,谨慎管理房室,务必双重关闭,减少妇女事务。于是命令大酋,高粱和稻谷必须齐备,酒曲必须及时,浸泡和蒸煮必须清洁,泉水必须芳香,陶器必须精良,火候必须得当,不得有差错。天子于是命令官员祭祀四海、大河、名川。

这个月,如果农民没有收藏积聚,牛马牲畜有走失的,别人取走不予追究。山林水泽中能采集瓜果蔬菜、猎取禽兽的人,由野虞教导他们。如果有互相侵夺的,定罪不赦免。这个月,白天最短,阴阳相交。君子斋戒,居处必须遮蔽,身体要安静,摒弃声色,禁止嗜欲,安宁身体,稳定性情。这个月,荔草挺出,苔藓开始生长,蚯蚓结聚,麋鹿角脱落,泉水流动,于是砍伐树木,取竹箭。裁撤无事的官吏,无用器物。涂饰宫阙、庭院的门口和里门,修筑监狱,以帮助天地闭藏。仲冬月份如果实行夏季的政令,那么国家就发生旱灾,雾气弥漫,雷声发作;如果实行秋季的政令,那么这个月雨水多,瓜瓠不成熟,国家有大的战争;如果实行春季的政令,那么虫害成灾,泉水都枯竭,百姓多生病。

十一月主管官员是都尉,树木是枣树。

季冬月份,北斗七星的斗柄指向丑位,黄昏时娄宿位于南天正中,黎明时氐宿位于南天正中。方位对应北方,天干为壬癸,动物为介壳类,五音为羽,律管与大吕相应,数字为六,味道为咸,气味为腐臭,祭祀井神,祭品先用肾脏。大雁向北飞,喜鹊筑巢,野鸡鸣叫,鸡呼唤产卵。天子穿着黑色衣服,乘坐铁黑色马,佩戴黑色玉,竖立黑色旗帜,吃麦子和猪肉,饮用八方风煮的水,用松木钻取燧火。北宫的侍女穿黑色衣服,佩带黑色饰物,敲击石磬。兵器用铩,家畜养猪。在玄堂右个处理朝政。命令官员举行大傩驱疫仪式,在四门分裂牲体,制作土牛。命令渔师开始捕鱼,天子亲自前往射鱼,先献给祖庙。命令百姓拿出五谷种子,命令农民计划耕作之事,修理耒耜,准备农具。命令乐师大规模合奏吹奏乐器然后结束。于是命令四监收取按等级应交的柴薪,以供祖庙和各种祭祀的柴薪。

这个月,太阳运行结束了一个周期,月亮运行结束了一个周期,星辰绕天一周,年岁将要更新。命令农民安静,不要役使他们。天子于是与公卿大夫修订国家法典,讨论时令,以准备来年适宜之事。于是命令太史排列诸侯的等级,分配牺牲,以供皇天上帝和社稷的祭祀。于是命令同姓的诸侯,供应祖庙的祭品;卿士大夫到庶民百姓,供应山林名川的祭祀。

季冬月份如果实行秋季的政令,那么白露提前降临,甲壳类动物成为怪异,四方边境的人进入城堡自保;如果实行春季的政令,那么胎儿和幼畜受伤,国家多流行疾病,称之为逆;如果实行夏季的政令,那么水灾败坏国家,该下雪时不下雪,冰冻消融。

十二月主管官员是狱,树木是栎树。

五位:东方的尽头,从碣石山经过朝鲜,穿过大人之国,东到太阳升起的地方,扶桑树之地,青色土地树木的原野,是太皞、句芒所管辖的区域,方圆一万二千里。其政令是:放宽各种禁令,打开关闭的场所,疏通穷困堵塞,通达障碍阻隔,推行优游政策,抛弃怨恨邪恶,解除徭役和罪责,免除忧患,停止刑罚,开放关卡桥梁,散发财物,调和外部的怨仇,安抚四方,推行柔和恩惠,制止刚强暴虐。

南方的尽头,从北户孙之外,穿过版项之国,南到委火炎风之野,是赤帝、祝融所管辖的区域,方圆一万二千里。其政令是:封爵给有德的人,赏赐有功的人,施惠给贤良的人,救济饥渴的人,鼓励努力农耕的人,赈济贫穷的人,抚恤孤儿寡妇,忧虑疲惫有病的人,发放大禄,施行大赏,修复毁坏的宗庙,立起没有后嗣的家族,分封诸侯,设立贤能的辅佐。

中央的尽头,从昆仑向东横绝两座恒山,日月所运行的道路,长江汉水所发源的地方,众多百姓的原野,五谷适宜生长之处,龙门、黄河、济水相贯通,用息壤填平洪水的州,东到碣石,是黄帝、后土所管辖的区域,方圆一万二千里。其政令是:公平而不偏袒,明察而不苛刻,包容覆盖,无不怀抱,普遍无私,正直平静而温和,实行赈济赡养,供养老人衰弱,吊唁死者慰问病人,以送万物归返。

西方的尽头,从昆仑横过流沙、沈羽,西到三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野,是少皞、蓐收所管辖的区域,方圆一万二千里。其政令是:审慎施行法律,诛杀必死之罪,防备盗贼,禁止奸邪,整治百官,谨慎积蓄,修缮城郭,填补漏洞,堵塞小路,拦截沟渠,阻止流水,堵塞溪谷,守卫门闾,陈列兵甲,选拔百官,诛杀不法之徒。

北方的尽头,从九泽穷尽夏晦之极,北到令正之谷,有冰冻积雪、雪雹霜霰、漂流润泽众水的原野,是颛顼、玄冥所管辖的区域,方圆一万二千里。其政令是:重申各种禁令,固守封闭收藏;修治障碍关塞,修缮关卡桥梁;禁止向外迁徙,判决刑罚,处死应判死罪的罪犯;关闭城门里门,大力搜查外来人员,禁止交游,禁止夜间娱乐,早关门晚开门,以堵塞奸人,已有德政,执行必须坚决;天时已近终结,刑杀不得赦免,即使有极尊贵的亲属,也要依法裁决;不要行水,不要开启储藏,不要释放罪人。

六合:孟春与孟秋相合,仲春与仲秋相合,季春与季秋相合,孟夏与孟冬相合,仲夏与仲冬相合,季夏与季冬相合。孟春开始增长,孟秋开始缩减。仲春开始外发,仲秋开始内敛。季春大规模外发,季秋大规模内敛。孟夏开始宽松,孟冬开始紧迫。仲夏最长,仲冬最短。季夏恩德施完,季冬刑罚施完。所以正月政令失误,七月凉风不来;二月政令失误,八月雷声不隐藏;三月政令失误,九月不下霜;四月政令失误,十月不冰冻;五月政令失误,十一月蛰虫在冬季离开其居所;六月政令失误,十二月草木不凋落;七月政令失误,正月大寒不解除;八月政令失误,二月雷声不发作;九月政令失误,三月春风不吹;十月政令失误,四月草木不结果实;十一月政令失误,五月下冰雹和霜;十二月政令失误,六月五谷疯长。

春季施行夏季的政令,就会泄漏;施行秋季的政令,就会发大水;施行冬季的政令,就会肃杀。夏季施行春季的政令,就会起风;施行秋季的政令,就会荒芜;施行冬季的政令,就会阻隔。秋季施行夏季的政令,就会开花;施行春季的政令,就会繁荣;施行冬季的政令,就会损耗。冬季施行春季的政令,就会泄漏;施行夏季的政令,就会干旱;施行秋季的政令,就会起雾。

制度:阴阳的大法则有六种尺度:天为绳,地为准,春季为规,夏季为衡,秋季为矩,冬季为权。绳是用来衡量万物的,准是用来平准万物的,规是用来使万物圆润的,衡是用来使万物平衡的,矩是用来使万物方正 的,权是用来称量万物轻重的。

绳作为尺度,正直而不争,长久而不穷;长期使用而不坏,长远而不遗忘;与天同德,与神同明;想要的就得到,厌恶的就消亡;从古到今,不可移易;其德非常周密,广大而能包容,所以上帝把它作为万物的宗主。

准作为尺度,平坦而不险峻,均平而不偏袒;广大而能包容,宽裕而温和;柔和不刚强,锐利而不挫折;流动而不停滞,平易而不污秽;发散通达而有条理,周密而不泄漏,准平而不失误;万物都平正,百姓没有险恶的阴谋,怨恨邪恶不产生,所以上帝把它作为万物的平准。

规作为尺度,旋转而不重复,圆润而不滚动;优游而不放纵,广大而宽松;感动而有条理,发散通达而有纲纪;优游简略,百怨不起;规度不失,生气就条理。

衡作为尺度,舒缓而不落后,平正而无怨;施与而不求回报,吊唁而不责备;适当分配百姓的俸禄,以接济不足;勃勃阳阳,只推行德政;养育化育,万物繁盛昌盛;以成就五谷,以充实疆界;其政令不失,天地就光明。

矩作为尺度,严肃而不悖乱,刚强而不昏愦,取用而无怨,收纳而无害;威严而不恐惧,令行而不废止;杀伐得当,仇敌就能战胜;矩正不失,各种诛杀就能服从。

权作为尺度,紧迫而不满盈,杀伐而不割取;充满而实在,周密而不泄漏,败坏万物而不取用,判处死罪而不赦免;诚信而一定,坚毅而牢固;清除苛暴邪恶,不可弯曲;所以冬季政令将要施行,一定由弱变强,由柔变刚,权正而不失,万物就能收藏。

明堂的制度,静止时合乎水准,运动时合乎绳墨。春天用规来治理,秋天用矩来治理,冬天用权来治理,夏天用衡来治理,因此干燥湿润、寒冷暑热都按节令到来,甘美的雨水、滋润的露水都按时令降下。