周室三母第六

三位母亲，是大姜、大任、大姒。大姜是王季的母亲，有台氏的女儿。大王娶她做妃子，生下了大伯、仲雍、王季。她贞洁温顺，遵循引导，没有过失。大王谋划事情或迁徙，必定与大姜商议。君子认为大姜道德教化广博。

大任是文王的母亲，挚任氏的次女。王季娶她做妃子。大任的性情，端正专一，诚实庄重，只行道德之事。等到她怀孕时，眼睛不看邪恶的颜色，耳朵不听淫靡的声音，口里不说傲慢的话语，能够进行胎教。她在猪圈里小便，生下了文王。文王生下来就聪明圣哲，大任教育他，从一件事就能认识一百件事，最终成为周朝的宗祖。君子认为大任能够进行胎教。古时候妇人怀孕，睡觉不侧身，坐席不靠边，站立不单脚，不吃有邪味的食物，肉切得不正不吃，席子铺得不正不坐，眼睛不看邪恶的颜色，耳朵不听淫靡的声音。夜晚让盲人诵读诗歌，讲述正事。这样，生下的孩子体形容貌端正，才德必定超过常人。所以怀孕的时候，必须谨慎自己所感受的。感受善的就善，感受恶的就恶。人出生后与万物相似，都是因为母亲感受了外物，所以形状声音像它。文王的母亲可以说是懂得感应变化了。

大姒是武王的母亲，夏禹的后代有莘国姒氏的女儿。她仁爱而明白道义。文王赞美她，亲自到渭水边迎娶，并连接船只作为桥梁。等到嫁入后，大姒想着要讨大姜、大任的欢心，早晚勤劳，以尽妇道。大姒被称为文母，文王治理外面，文母治理内宫。大姒生了十个儿子：长子伯邑考，次子武王发，三子周公旦，四子管叔鲜，五子蔡叔度，六子曹叔振铎，七子霍叔武，八子成叔处，九子康叔封，十子聃季载。大姒教诲十个儿子，从小到长大，从未让他们见过邪恶不正的事情。等到他们长大，文王接着教导他们，最终成就了武王、周公那样的德行。君子认为大姒仁爱明智而有德行。《诗经》说：“大国有个女儿，如同天上的妹妹，占卜确定吉祥，亲自到渭水迎娶，连接船只作为桥梁，多么显赫光辉。”又说：“大姒继承美好的名声，就会有一百个儿子。”说的就是这个意思。

颂词说：周王室的三位母亲，大姜、大任、大姒，文王武王的事业兴盛，大概由此而起。大姒最为贤德，号称文母。三位母亲的德行，也是非常伟大的了！