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服问第三十六

作者:戴圣编朝代:西汉类别:儒家经典 · 白话译文

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古书上说:“有的丧服关系本应服轻丧却服了重丧,例如公子之妻为婆婆服丧。有的本应服重丧却服了轻丧,例如为妻之父母服丧。有的本无服丧关系却有服,例如公子之妻为公子的外兄弟服丧。有的本有服丧关系却无服,例如公子为其妻之父母不服丧。”古书上说:“母亲被休弃,就要为继母的亲属服丧;母亲去世,就要为母亲的亲属服丧。为母亲的亲属服丧,就不为继母的亲属服丧。”

服三年之丧,已经过了小祥祭,又遇到期年之丧,并且已经埋葬了,那么就系原来的葛带,戴期年之丧的麻绖,穿功衰。如果遇到大功之丧,也这样做。如果是小功之丧,就不改变原来的丧服。

用有根之麻做的绖带,可以替换三年之丧的葛带。过了小祥祭之后,遇到用断根之麻做的绖带,在脱帽露髻时,就戴上这种麻绖;脱帽露髻之后,就除去麻绖。每当可以戴麻绖的时候一定要戴;戴过之后,就除去。

小功之丧不更换三年之丧的练冠,如果脱帽露髻,就戴上缌麻或小功之丧的麻绖,仍然系原来的葛带。缌麻之丧的麻带,不更换小功之丧的葛带;小功之丧的麻带,不更换大功之丧的葛带。因为只有有根之麻才需要更替。

殇服:对于长殇和中殇,要更换三年之丧的葛带。等到殇服期满,再恢复三年之丧的葛带。这不是因为看重麻带,而是因为殇服没有卒哭之后的变服。下殇则不必这样。

国君为天子服丧三年,国君的夫人如同外宗为国君服丧一样。太子不为天子服丧。国君为其正妻、太子、太子嫡妻服丧。大夫的嫡子为国君、国君夫人、太子服丧,与士相同。

国君的母亲如果不是嫡夫人,那么群臣不为她服丧。只有近臣和仆从、骖乘随国君服丧,国君穿什么丧服,他们就穿什么丧服。国君为卿大夫服丧,在家时穿锡衰,外出也这样。在参与丧事时,戴上弁和绖。大夫之间互相服丧,也是这样。为对方的妻子服丧,前往吊唁时就穿,外出时就不穿。

凡是见人,不要脱去麻绖,即使朝见国君,也不脱去麻绖。只有在公门可以脱去齐衰丧服。古书上说:“君子不剥夺他人的丧礼,也不可以剥夺自己服丧的权利。”古书上说:“罪过很多而刑罚只有五种,丧事很多而丧服只有五等,丧服的轻重往上或往下依类附列。”